人有七情六欲，这是天经地义，有情有欲就得释泄。
马斯洛把人的基本需要按照发生的顺序由低到高分为了五个层次：生理的需要、安全的需要、社会的需要、心理的需要、自我完成的需要。这个顺序是不能颠倒的，当低一级的需要没有得到满足之前，高一级的需要不可能成为有效的行动动力的；当低一级的需要满足之后，这种需要就不再成为激励人们行动的动力了，此时，只有满足了高一级的需要才能进一步激发人的积极性和进取心。马斯洛的理论说明了人需要满足正常的欲望。所以人有不知足的一面，这是人的本性，但是人又不能走向自己的反面，陷入“欲海难填”的地步，需要有知足的另一面。
对于知足与不知足的议论古人留下了两首诗，不妨一读。
《知足歌》：人生尽受福，人苦不知足，思量事劳苦，闲着便是福。思量疾厄苦，无病便是福。思量患难苦，平安便是福。思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。看起来，一日三餐，有许多自然之福。我劝世间人，不可不知足。
《不知足诗》：终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出人无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。若要世人心里足，除是南柯一梦西。
这两首诗言简意赅，均是劝诫人要知足。
对于知足与不知足要辩证看待，人固然要知足，但又要常不满于现状，倘若连基本的进取心也没有，人活着就失去意义了，所以基本的“足”必须争取，非正常的“足”必须戒掉。
