文/雒宏军
多年以前，自己在一所乡镇初中上班。学校里同事之间大都以“某老师”相称，既有尊重之情，又合乎教师职业，是个不错的称呼。同龄人之间，有直呼其名的，那也亲切自然，不算为过。自己当时已届不惑，很多年轻老师打招呼的时候称作“雒老师”，听起来也蛮舒服的。那个时候，喜欢上网，因为自己姓氏生僻，好多刚结识的网友不认识，所以在论坛或者博客上有不少朋友称作“宏军老师”，名字，加上老师，既有了亲切之感，又有了适当的尊重，感觉不错。
自己很在乎“老师”这个称呼，虽然在学校里也担任着一个无足轻重的“行政职务”，但是我更在意自己是一个老师。在博客上，我就是以一个农村教师的身份出现的，不是刻意隐瞒，我觉得教师可能就是我一生的宿命。当时有个朴素的想法，在乎“老师”，就要做个真老师，不离开讲台。自己也喜欢上课，我觉得在教室里，才能找到真诚的交流，在讲台上，才能发现教师的价值所在。即便从事管理工作，也常常想，上级安排的任务要完成，教师的工作实际也要考虑，尽可能做得周到一些，那些只为面子，不顾实际的工作，往往事倍功半。教师当中也流行一句话：领导把我们当人，我们甘愿做牛做马；领导把我们当牛当马，我们要把自己当人。
这些年，“老师”一词大有泛滥之势，说相声的称老师，演戏的称老师，写书的称老师，唱歌的称老师，这么多老师下来，少不了几个鱼目混珠的，再有几个惹是生非的，于是，“老师”的含金量大幅降低，以致有人要用解放前的“先生”一词来替代“老师”。这说明，不仅自己在乎老师，社会也很在乎老师。
前几天，安徽合肥的一位女子为了让丈夫和孩子登上最后一趟动车，竟然采取了“阻拦”行动，一时间全国上下一片谴责之声。后来，得知其教师身份，更是不依不饶，喊打喊杀。女人是个感性动物，我宁愿相信她是一时性急，犯了糊涂。阻拦火车是件十分危险的事情，违犯了规则，自然要付出代价，就让法律说话好了，偏偏铁路公安没有处理之前，教育部门首先发话了，给予了罗某“停职”处理，这就让人有些奇怪，因为该女子违反的不是教育纪律，而是铁路法规。
老师人微言轻，长时间守在四面围墙封闭的学校，生活环境也是封闭的，在所有的公职当中，应当排在后列，要不每年怎么会有那么多的教师“逃离”教育，另谋高就，但是，全社会却很“重视”教师这个身份，因为每个人过去或者将来都会同教师打交道，而且这样的交往会持续很长时间，还会超过一般社会交往的深度，会给彼此留下深刻的印象。又有一说，教师是人类灵魂的工程师，对一个人的发展影响很大。一些小事，一旦涉及教师，便会成为社会热点，发展到最后，往往成为对整个教师群体的批判，合肥庐阳区教育局最后的处理意见就很有趣，“举一反三，在全区教育系统开展学法守法和师德师风警示教育，严厉杜绝此类现象再度发生”，好像全区教师都去阻拦了高铁运行。
很多人把教师比喻做“红烛”，意为燃烧了自己，照亮了别人。教师职业包含着“牺牲”的精神，从某个角度来讲，这是有道理的。但是，这个道理又有些牵强，社会任何职业都对他人提供了服务，从业者花费了精力和时间，如果要把这一切视为“牺牲”，实在有点小题大做。一种职业，发展到要让人牺牲自己来满足他人的需要，除非少数圣人能够做到，多数人要么放弃，要么只是是当做一个谋生的手段而已。以不违反师德为底线，如果追求尽善尽美，就会成为一名很不错的教师。偏偏有教师喜欢这个比喻，老是觉得自己付出很多，国家、社会、家长、学生亏待了自己，硬是把自己弄上神座，成为道德楷模，稍不留神犯点错误，神座又变成了祭坛。
在乎老师，其实很简单，就是把教师当做一个正当的职业来对待，把教师当做一个正常的人来对待，不必神化，也不必矮化。对老师自己来说，更应如此。要拒绝将自己神化，觉得高高在上，权威不可侵犯，有点石成金的本领，无所不能，对学生寄予不切实际的期望，一旦无法达到目标，便雷霆震怒；还要拒绝矮化，教师职业固然不是十分理想，却也可以养家糊口，比上不足的话可以不比，更为重要的是，你在和一群富有朝气，充满无限可能的活生生的人打交道，阳光多于阴霾，笑容多于悲伤，并不是十分糟糕的事情，也可以取得很大的成就。
据说，有人做了校长，别人直呼起名，就很生气，校长很生气，后果很严重。还有人做了主任，也是不愿意老师再称作“某老师”的，没有称作“某主任”，心里便忿忿然。
你越是在乎，别人越是不在乎。当然，这里的在乎对象，不再是老师了。
