-----读“为自己思考”有感
都说四十不惑，五十知天命。但是到了该知天命的年纪，却开始困惑了。在2023年里，生活没有发生大的改变，日子平静如水。却始终处于不安中。面对大环境，害怕那份不确定。那种不安的心来自哪里？如何安顿好这颗心？
一开始看的”当下的力量”，”新世界”，文字没办法同频，大概理解成正念，真我和小我的觉悟。后来看许倬云的”往里走，安顿自己”感叹于许老在人生困顿时期的自我成长，于自身没有太大的参考。直到看了奥赞瓦罗尔的“为自己思考”。
不同于以往的书，我觉得这本书的文字比较易懂，也许是翻译的问题。书中引入了些小故事，角度容易引起共鸣和让读者产生思考。更可贵的是作者给予了一些实践和行动方案。读者容易代入自己的生活，从中得到感悟。
一开始的这段话：“如果你觉得生活沉重，感到难以适应的旧思想，旧模式，旧关系，对原有的生活感到厌倦，那么到了你该蜕皮的时候。”是不是象极了焦虑的你？
那么我们为何开始焦虑？
被算法被大数据裹挟：数字算法时代，每个人一堆的APP,博客，抖音，朋友圈，我们的爱好，观影，阅读，视频都被一切的算法掌控，一堆博眼球的博主让人变的神经质，你会感觉自己混的真差，看的新闻让人觉得世界快完蛋了，你活在一个很糟糕的时代，今天地震，明天战争，要不就是火灾车祸，这一切的一切负面的信息，每天充满了你的头脑，从早上起床到临睡前放下手机的那一刻，那些垃圾让我们被负能量包裹着，让人窒息。
对不确定未来的担心：我们花费如此多的心力，想去预测那些不受我们掌控的事情，为未来可能发生的事情担忧，我们提前感受了 痛苦，活着想象出来的各种糟糕的局面里，然后为可能不会发生大概率也是不会发生的各种不好的未来惶恐。却不知道人生中大部份事情是无法预测的，与其去担心虚无飘渺的未来，还不如好好过好当下的每一天，去创造属于自己的未来。
完美主义人格：我们喜欢与人做比较，喜欢看到别人拥有的，却不曾感恩自己得到的一切。很多的不幸福时刻来自于比较。我们希望可以面面俱到，学个什么就希望成名成家，要不就希望赶紧变现。我们衡量自己的标准都是借助外界的力量，如果得不到别人的肯定，我们就无法判断自己成功与否，在别人制定的标准里逐渐迷失自己。
被一股快的力量驱赶：这世界似乎人人都很着急，每天步履匆匆，都不曾有让自己安静的时刻，问问自己的内心，到底想要什么？想要速成的学习，一边看着短剧，一边刷着手机，一边担心错过什么，一边懊恼自己又在浪费时间。
如何突破自己的囚笼？
关掉外界的噪音和有毒信息：我们最稀缺的资源，不是时间，不是金钱，是注意力。注意力没法拆分，不要只是深度工作，也要深度玩乐，深度休息，深度学习深度阅读，深度爱，深度去做一切事情，也需要注意注意力过载，需要带着清晰的自我觉察。戒掉有毒的信息，数字套餐，各APP和网站博客，新闻，不要陷入各种算法的漩涡中，你不有意识选择，就有人替你选择，最大收益的是他人而不是你。
发现你的使命： 想明白自己要什么？留意心中那些让你不得安宁的细微线索，那些勾起好奇心的事不是突然发生的，它会为你 指出该去的方向， 如果一个选择无法令你感受生命力，那就是不是个好的选择，当然追求自己真心想要的东西可能令人害怕，因为有可能得不到，但是只要你享受了旅途，创造了自己感到骄傲的艺术，你已经是赢家了。
停止空想开始行动：停止过度思考，开始试验，行动，然后复盘改进，目标不是寻求正确，而是去发现。朝着不同方向探索，可能会走进死胡同，可能会发现那条道路不适合你。想清楚成功和失败的衡量标准，确定一个日期和退出计划。抱着试验的心态，挖掘自己的潜力，探索不同的未来，发现适合自己的东西。
培养独立思考能力：我们从小被教育，习惯有正确答案。我们不敢发出自己的声音生怕被嘲笑，于是长久以来，我们就压制了自己的想法，变成了人云亦云，变成了书本知识的教条工具人。迷信科学，迷信专家。那么从今天开始，我们开始减少外部输入，开始有意识培养独立思考行为。改掉一有问题就找别人要答案的习惯，拿出足够时间，让自己专注的思考，只有潜的足够深才能找到好的看法。
走出自建的囚室：不要总认为自己不够好，不够聪明，不够有价值不够有资格。不要给自己施加各种限制、不再说应该，放弃应该思维，为自己的期望而活，而不是别人的期望。
与其停留在内耗自责中，不如放下手中的手机，去做一些具体的事情，听一首歌，打扫下房间，给孩子做一顿饭，去看一朵花，或者做一个五分钟的拉伸。这些微小而具体的事情可以滋润你，可以让你的大脑暂时停止焦虑，久而久之，你不再受它的困扰，你就能找回真正的自己，毕竟人生只有一次，不是让我们来辜负的。
最后引用作者的结束语，如果你看看最近300年的家谱，就会发现你有4000多位直系祖先，要是有任何一位不存在，今天的你就不会存在！
所以，你有什么理由不做自己！
