【生活点滴•亲子时光】
（一）亲子读经
读经内容： 1.《易经》坤卦第二；2.《论语》尧曰第二十； 3.《唐诗三百首》第300-320首； 4.《小古文》第33课； 5.《道德经》第70遍，用时12分47秒。
读经人：黄锦筠、黄锦筠妈妈
（二）读经状态
晚上去贺老师那边拿点读笔和大白卡，回家后黄锦筠看到了非常想玩，我跟他说妈妈也还没弄懂怎么玩，我们今天先读经典，因为经典是每天都要读的，等明天华老师给我们上课了我们再来玩大白卡，他同意了。
昨天背诵了唐诗中第320首杜秋娘的《金缕衣》，今天背诵李白《清平调》（三首）其一。黄锦筠开始配合程度不高，但是有了昨天的教训，后面开始和我一起指读。可能是中午没睡觉，黄锦筠在指读的过程中一直在打哈欠，后来我跟他说：“如果爸爸进来，看到你一直在打哈欠的话，一定会让我们赶紧睡觉的，这样我们就完成不了今天的读经计划了，怎么办呢？”黄锦筠听了赶紧把要打出来的哈欠又吞回去了，我差点没笑出声来。他说，我要坚持读完经典！我给他竖起了大拇指。
最后他快坚持不住的时候，我说读完了妈妈给你变一个魔术好不好？他马上又精神抖擞了，说好好好！
我们读完经典，一起亲子共读《小古文》，今天读的是第33课“共工触山”，我给他解释了原文，怕他听不懂，就用肢体语言给他做了天往西北倾斜，地往东南倾斜的动作，他觉得很有意思。
答应了要变魔术，我就给黄锦筠变了一个手指操：双手合十，两只中指互相交叉，旋转，两根中指就变成了一上一下，动一动，很神奇哦！因为洗完澡浴巾还没晾，我就跟黄锦筠说：“你也来变个魔术吧，你能把浴巾变没吗？”他兴奋地说可以！让我闭上眼睛，一分钟后睁开。等我闭上了眼睛，他自己马上把浴巾拿到阳台上去晾了，刷牙也是用了同样的方法。
我觉得小孩子在小的时候就是需要用心陪伴，也要变着法子哄他，和他玩起来，读书也一样，下次可以用境墨老师的掷骰子的方法来指读经典，明天开始落实起来去制作骰子。
【含德之家•早课学习】
（一）“家庭关系之亲子之道”第十八讲—孩子的心志培养
子栋老师：育心用“四不离”原则来培养孩子—不离家庭，不离社会，不离生活，不离圣贤教诲。我们作为家长，对待孩子学习，不能以学习成绩单条线来判断，更应该注重综合素质的培养。
犹太民族，他们一方面重视家庭教育，一方面他们传统文化的教育就是《圣经》，所以母亲从小就会把《圣经》抹上蜂蜜，让孩子喜欢上《圣经》。犹太民族文化是比较匮乏的，人口少得不得了，但是是很了不起的民族。犹太人父母在孩子回家后会问孩子两个问题：一是今天在学校有没有什么创新？二是今天思考的问题有没有把老师问倒？
还有瑞士，只要想带好的手表，上万的，定制的，就是要带瑞士的手表。世界十大手表，瑞士有八九个。这个军工的技术，不是从学校学出来的，而是代代相传的，耳濡目染的，这就是工匠精神。
优秀国家的共同特点：一是拥有好的体制教育，二是重视家庭教育。家庭教育，行业传承，工匠精神。我们国家有很多大师级别的人，保持了高水平高艺术。这种精神，不是大专院校能够培养出来的，是要耳濡目染，从小跟着父母走过来的，要跟每天的生活融在一起。各行各业发展都是这样的，要么是家传，要么是师承。所以要是能够孩子找个师傅，是很好的。孔子门下，代表儒家，师承几千年到今天为止，都是长久不衰的发展到今天。有师父跟没师父是差别很大的。
高考这条路，孩子必须走，我们要把孩子培养成人才，也要扩充他们三个方面：要从心胸，格局和结构上下功夫。不能单从成绩方面下功夫，成绩只能解决生存问题。精力放哪里，收获就在哪里。
《易经》讲的就是三不易：不易，简易，变易。没有集体的推动，往往会半途而废。每个父母都想教育好孩子，但是很可惜的是，很多路子方向都是错的，那么努力都是白费的。其实找对路子方向，教育孩子真的是很简单的。
（二）王蒙正老师《易经》第四十讲之惩治腐败
主持人： 回顾上节课内容，随卦。要上下随从。卦辞是元亨利贞。随卦的精髓是，从善如流，随时而变，善始善终。
主讲人王蒙正老师：前一节课，我们学了随卦，随顺，随和，随变。但是这样还会出现很多乱象。随卦倒过来就是蛊卦，蛊是虫子。蛊是器皿上生虫子。器皿上为什么会生虫？因为食物腐坏了，会生虫子，人吃了会生病。器皿中的虫子，我们想象一下，开始会一条，接下去就会上条，如果把盖子盖起来，虫子没得吃了，就会互相残杀，最后留下来的就是大毒虫。社会风气也一样，开始如果没有防范政治，严重后就不好整治了。
蛊：元、亨。利涉大川；先甲三日，后甲三日。
蛊，元亨，就是告诉我们腐败是难免的，只要及时整治，就会亨通。《易经》给我们的鼓励多于指责，总是给我们希望，积极的想法。《易经》都是跟自然现象相结合的。中国人的秋后算账，跟蛊卦是很像的。开始就让你去腐败的，总有整治的时候。不要害怕腐败，一旦发现，要下决定去整治，这样就能改变。很多人走到绝境就走不下去，但是《易经》告诉我们，事情总是有转机的。有危险就有机会，危险到一定程度就会机会，有物极必反。山下有风，是自然现象，但是我们要想到，不好的风气也是从这股风气开始。我们如何把不正之风拒之门外呢？
干父之蛊，是整治精神方面的腐败。干母之蛊，是物质方面的腐败。爸爸多半从精神方面教育，妈妈多半从物质方面满足。爸爸教孩子精神方面的，妈妈教孩子物质上的比较多。
朝闻道，夕死可矣。怎么理解，不能理解成，早上懂道了，晚上就死了。而是现在闻道了，发现了以前的错误，可以把昨天扔掉。物质方面容易改变，精神方面不容易改变。人千万不要养成坏习惯，坏习惯一旦养成，要改是非常困难的，主要是观念不到位。比如早睡早起，我们知道早睡早起是很好的，但是很多人做不到，那是观念还没有完全打通，可见精神才是根本。干父之蛊和干母之蛊一个是治本一个是治标。物质后面的是精神，精神是根本。
九三告诉我们，不能太急躁了，要坚持下去。
四爻太柔弱了，想做而不敢做，以心胸开阔为借口，而最终一无所获。
六五：干父之蛊，用誉。六五的小象，告诉我们以得感动九二，让九二知道自己的赏识，支持。九二才会有信心，好好干。人家也会说六五知人善任。
蛊卦几乎每个爻辞，都有蛊，只有到上九，蛊不见了，可见腐败整治完毕。
上九：不事王侯，高尚其事。随时随地，要讲有用的话，不是胡说不到，太多人言不及义，浪费时间。
读书不要老读表面文章，人家会从我们说得话当中，看我们值不值得尊重。一个人看什么书，教什么朋友，都是蛊卦的开始。这就是我们为什么学蛊卦。汉武大帝后期发生了重大时间，巫蛊之祸。因为巫蛊之祸，很多人受牵连了。巫蛊之祸为汉朝走向衰落，有一定的影响。
出其言善，千里之外应之。坚持早课学习，这就是好的开始。物质方面很难摆脱，但是精神方面一旦悟到了，就很容易改变。两个相辅相成。当自己变好了，孩子变好了，家庭也变好了。有的觉得我们这样学习有用吗？因为他们没有坚持的精神，没有坚持学习，其实只要坚持累积，慢慢精神就会发生可喜的变化。这就是我们学习蛊卦的价值所在。
