心之相续，有一个基本特性，即前念为后念之因，后念为前念之果，念念相续，则因果相续，只要这种相续没有被其他力量所改变，就会一直相续不断地持续下去。这也是为什么很多修行者常常不自觉地陷入一连串的妄念之中而难以及时发觉的原因。
要改变这种相续，就必须有其他力量介入。但心念有个特性，就是【占位】特性。心一旦被妄念占位，正念就难以生起。妄念相续的因果链条会沿着自然运行的轨道一直运行下去，直到出现某个强有力的力量打断这种相续，这种相续才会停止。
而唯一能够打断这种相续的力量，就是【警觉】——警醒与觉知。
但对于缺乏训练的人来说，警觉的力量非常弱小，所以常常会感觉自己的心总是不由自主地掉进妄念的河流里随波逐流，难以及时警觉。
没有其他办法，只有不断地加强对警觉的训练——时时观照，时时警觉。
只有当观照和警觉变成一种【心相续】的时候，警觉才会形成自动运行的力量。
即使如此，当心被【妄念心相续】占据时，警觉的生起还是会受到抑制。
所以，还需要训练一种更高维度的【心相续】，即【观照自心状态】的【心相续】。
这种【心相续】处在更高的维度，与【念头心相续】不在一个层面，因此当【观照自心状态】的【心相续】被训练出来之后，就可以时时生起这种心相续。这时，观照就像是从高空俯瞰的探照灯，能够监督自己心的状态，发现妄念生起，立刻就能通过警觉的介入而打断其相续的链条，阻断妄念之心。
因此【观照心之相续】的训练重点，就是培养这种更高维度的、以观照和警觉为特征、特性的【觉照心相续】。当【觉照心相续】被培养出来之后，就时时巩固它、强化它，使其成为生命中时时觉照的“真心之镜”，这时，妄念就会在真心之境的觉照下，转变为真心的道具以及智慧的妙用。
