1.再读《论语》
《论语》这部书籍，我读过好几遍了，可是，依然有很多疑问，萦绕在心间。我能直观地感受到《论语》的朴素，却不能理解其思想的深邃。到底孔子是抱着怎样的心态，在忧伤着那个时代的礼崩乐坏呢？
多年以后，儒学依然存在。它深入中国文化的根。想要了解中国传统文化，孔子以及《论语》，是我们躲不开的作品。
随着人生阅历的不断充盈，随着我对历史书籍的阅读，逐渐地，我开始有点了解孔子以及孔子的那个时代了。关于他的伟大，我也有了更深刻的感悟。是时候梳理一下几千年以来，儒学的发展了。更有趣的是，我有幸读到了程皓月的这本《儒魂》。
2.《儒魂》
《儒魂》这部书，我刚拿到手的时候，真的惊呆了！不是因为它的内容多么地清新脱俗，实际上，我还没有看其中的内容，《儒魂》的形式，就已经让我整个人颠覆了三观。
原来，还有书可以这样写。原来，还有诗可以这样写。原来，还有这么多的重点，全都体现在注释上！这就是《儒魂》给我的第一印象。
程皓月，作为《儒魂》的作者，她的照片就在勒口处，我仔细端详，最终从作者简介中，了解了一些端倪。原来，这本书不仅仅是对于儒学的历史梳理，同时，她也正是在进行一种诗体的创新。难怪如此。
整本书的正文，都是七言诗的形式，作者把它们分成了三部分，中间的一排，从上往下读，往往是一个别有深意的词汇。我借着注释，了解到很多关于儒学的内容。再按照诗歌的形式，重新阅读，又别有一番情致。这有点像我们古代的藏头诗，但又更精巧，更浑然天成。这种创新，实属不易。作者程皓月坚持了15年，她是当代的儒家、诗人、隐士，在这个社会里，能有这样的坚守，真是难得。
3.当代儒家新古诗
《儒魂》共有四个部分，分别是“孔子之诗”“汉唐儒风”“宋明理想”和“夫子在上”。实际上，这恰恰也符合历史上的时间顺序，作者为我们梳理了先秦儒学、两汉经学、魏晋玄学、唐代正义学、宋明理学、陆王心学等等，这些历史横跨2500年，它们的发展历程，也正是中国人多年来的思想历程。
这种创新型的儒家历史梳理，真是让人欢喜。尽管，很多读者可能会不适应，但其初心还是值得人敬佩的。
几千年了，儒学滋养着我们中国人的灵魂。我们不仅从儒学中，学到了文学的风雅，于此同时，儒学的经世致用和美学气息，也都根植于我们的灵魂，让我们对美好的事物，始终心生向往。
不管怎样，我们不能忘记历史。而儒家的发展历史，已经走过几千年。当下，我们再谈及国学，早已经抛却了封建的成分，而变成了单纯的精神欣赏。
它已人格化，化为我们的血肉。它已经成为我们的一部分，经由程皓月写出，我们才知道，这世界，终有人会懂你。
儒学入骨，历久弥新。
