“无善无恶心之体，有善有恶意之动”
王阳明说，人心本体的至善是超经验界的，它不是具体的善。有所为而为的善是手段，无所为而为的善才是至善。“人心的至善超越世间具体的善恶。具体的善行只是无善而至善之心的自然发用流行。王阳明说人心之无善恶是要人们不要去执著具体的善行而认识本心”。
这就指出来善恶是有区分的。
但什么是善，什么是恶呢？循规蹈矩，温以待人，目慈面善，一定是善吗？目无法纪，以下犯上，睚眦必报一定是恶吗？
白夜黑日
在武侠小说里，坏人和好人是有明显的区分，他们处于阴暗与光明的两极。侠义大侠也好，白面书生也罢，但凡好人，总是生着一副好人的面孔，让人一眼就能分出正邪。
好人侠肝义胆，义薄云天。为朋友两肋插刀，对妻子忠贞不二，待父母毕恭毕敬。重振江湖，匡扶天下，视天下人为一家人，先天下之忧而忧。这样的人，一出场就自带光环。
坏人比而不周，蛇鼠一窝。两面三心，见异思迁，阴奉阳违，满嘴仁义道德，暗地里却干的总是吃人的勾当。逼良为娼，中饱私囊，视人命如草芥，这样的人，一出场，就让人恨得牙痒痒。
一念天堂，一念地狱
现实里，善恶的人，没有明明白白的界限，好人，并不是完完全全的好人，坏人，也不是彻头彻尾的坏蛋。我更相信，人是一个复杂的多面体，每个人生来就是一个宇宙，充满了无知与未知，充满了凶险与安然。
泼辣的王熙凤，作为贾府的大管家，行事缜密圆滑，工于心计，铁石心肠，杀死来人毫不手软。但就是这么一个看起来不好的人，却对自己的女儿百般疼爱，万般挂牵。生病时，守在床前亲自喂药。在贾府衰败时，就为巧姐铺好了以后的路。
同样，在《我们与恶的距离中》，律师王赦为追求民主公正，还精神病患者一个作为人的平等权利。为减少社会悲剧的轮番上演，为大家眼中的“变态”“杀人狂魔”作辩护，力求深入探究悲剧肇事者的内心世界，追根溯源，哪怕罪犯一心求死，哪怕被泼大便。从这面说，他是个好人，他有救世主一样的悲悯，幻想一个“天堂”的存在。但因为他的梦想，他忘记家庭的责任，家里人被威胁，女儿被挟持，妻子早产丧子。在家里人都需要他给一个温暖的拥抱时，他却着急地往外走。对于家庭来讲，他不是个好人。
曾经，我因为一时的鬼迷心窍，在邻居的房子旁纵了火，差点酿成大祸。因为一时的贪得无厌，偷摘邻居家的水果，被狗追着跑，上演一幕“警匪惊途”。因为一时的挑拨唆使，“抢”来了学妹的皮筋，还理直气壮，趾高气昂。
曾经因为公交车让座，因为给路边的流浪者硬币，因为把超市多找的钱退回去，因为为灾难中不幸罹难的人掉几滴眼泪，就觉得自己是个好人。
一念间，我是好人。一念间，我就成了坏蛋。现在我，究竟是好是坏？大概是时好时坏吧。
让真相多飞一会
朴有天事件中，承认与不承认，是与否，对与错，成了粉丝间相互攻讦的理由。起高楼，宴宾客，楼塌了。从一开始的否认，开记者会，发声明，检查结果阴性，再到阳性，最后再承认吸毒，对这过山车的行为，粉丝们在怒吼，咆哮，四处为偶像辩白，直到结果尘埃落定，却还是有人抱屈喊冤。
人们总是在真相面前旁观，却不相信真相。
同样，在北大学子弑母事件中，有人根据其心理，给出了各种各样的作案动机，有人疯狂的加标签，定义为“身心发育不全”“家庭教育”“被强压之下的致命反弹”“人渣”，却忘了真相只有一个。
闭嘴的修养
睡觉时闭嘴，有益于睡眠；吃饭时闭嘴，有益于身心；在模糊不清的流言面前闭嘴，避免真香定理。
洗一洗，睡一觉，好好想想，自己应该是个什么样的人。
