原文1：早在入学后的最初几个月，就经常会有巨大的痛苦落到儿童身上："别的同学都学习得很顺利，而我掌握不住那些知识；别人得的是五分或四分，而我得的是两分；我什么都不行，我是一个毫无用处的人。"这真正是一种悲剧性的情境，它会使儿童的心变得粗暴起来，对什么都无动于衷。为了避免那些不愉快的谈话，特别是为了逃避惩罚，儿童就开始耍滑头，说谎话。学生没有完成作业，或者在课堂上回答得不好，怕教师给他记分，就说"我的记分册丢了"，而实际上是把记分册藏起来了。看到这些是令人痛心的。记分册成了一种吓人的东西，儿童把它看成一条鞭子，教师会借助母亲或父亲的手去使用这根鞭子。遗憾的是，这种事还是经常发生的。
感悟1：学生都会犯错误，从小到大，犯错误是他们成长的必经之路。可是，他们却都害怕犯错误，而这正是对犯错误在某些时候有理性认识的老师，在另外一些缺乏理性的时候，希望他们不要犯错误时施加了压力后，学生所采取的应对策略——撒谎，耍滑头。这使得孩子们错上加错。教师呢，更是得理不饶人，一次次厉声呵斥，严厉批评。让他们在学习过程中渐渐变得如履薄冰，越来越不敢犯错误却又会常常犯这样那样的错误……于是，到最后，学生对自己没信心了，开始自暴自弃了。这也让教师的教变得异常艰难起来，学生的学也变得愈加费劲。
原文2：只有像监工那样有着一颗冷酷无情的心的人，他才会在给小学生打两分的时候，心里希望不懂教育学的家长对孩子采取粗暴的惩罚办法。我建议你，年轻的朋友：要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。它是很容易被摧折，被晒枯，被不信任的毒药摧残致死的。所谓要关心儿童的生活和健康，关心他的利益和幸福，关心他的完满的精神生活，这首先是意味着要爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。儿童信任你，因为你是教师、导师和人性的榜样。你必须严格地、坚持地关心儿童，毫不妥协地反对我们的教育工作那种对儿童漠不关心、冷酷无情的现象。
感悟2：初为人师的我们，在刚工作那些年头，大都扮演过“监工”的角色——孩子在学校表现不好，就立马反馈给家长，希望家长打他们骂他们。而这样的做法和想法，家长都已经提出了抗议，很多老师在工作多年后依然坚持着，毫不放弃，总认为这是教育好学生的必经之路。这是多么可悲的事啊！而这样的教育，用苏霍姆林斯基的话来说是没有人性的。这样的教师已经不再是“导师”，也不再是“人性的榜样”，祖国的花朵早已被他们的漠不关心、冷酷无情给毁了，他们还有什么人性可言呢？
原文3：教师要有学习的愿望，要有对知识的渴求和理解智力活动的奥秘的志向，沿着这些小路攀登，才能使你到达教育技巧的顶峰﹣﹣即师生之间心灵交往的和谐的境界。我想告诉你，年轻的朋友，一个极其简单而又极其复杂的教育秘诀。这个秘诀，对于热爱儿童的教师来说很容易掌握，而对于铁石心肠的人却是根本无法理解的。这个秘诀就是：只有教师关心学生的人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感：我是一个勤奋的脑力劳动者，是祖国的好公民，是父母的好儿女，是一个有着高尚的志趣、激情和不断取得进步的完美的人。
感悟3：这又让我想起一些父母在训斥孩子时，说孩子没有尊严，只有打只有骂才管用，云云。若是说父母不懂教育，打打骂骂也可以理解。可是，如果教师也倡导打骂孩子，力图通过这种方式让他们走向成功，获得幸福，这就有点让人无法接受了。“只有教师关心学生的人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育”，苏霍姆林斯基说得多好啊，这样的教育才是最好的教育，孩子在这样的教育下，才能自发、自主又愉快地学习，否则，他就把学习当成洪水猛兽了——为了逃避责骂才学习，这样的学习体验感是多么的糟糕，在这样的心境下度过童年、少年和青年时期，人格不扭曲才怪呢！
原文4：上课前的半小时，这是我跟 学生一起进行最有趣的脑力劳动的时间，同时也是我上面所说的跟学生的心灵相互交往的幸福的时刻。在这半小时里，儿童是带着他的苦恼来找我的。要知道，儿童不会做功课，没有收获，是他真正的痛苦------跟儿童在一起思考的这种时刻，也给我带来了很大的欢乐。我向你们担保，年轻的朋友：正是在这种时刻，儿童的信任才充分展示出来。如果我跟他一起解除了他的苦恼，他就绝不会欺骗我。
感悟4：在学习上，如果孩子因为知识弄不懂而苦恼，说明他还有上进心，还有药可救；若是孩子因为知识弄不懂而无所谓，说明他已经失去了进取心，无药可救了，那才是最可怕的。做老师的，正是要在孩子有药可救的时候，帮助他答疑解惑，让他体验到取得进步的快乐，认识到学习是一件有成就感的事，这样他才会不断努力学习，从中取得更多的快乐，获得更多的成就感。
原文5：为了建立师生之间的友谊，必须具有巨大的丰富的精神财富。缺乏这种精神丰富性，友谊就会变成一种庸俗的亲呢关系，而这对于教育是一种危险的现象。
感悟5：建立良好的师生关系，绝非吃吃喝喝、玩玩闹闹、走走看看那么简单！庸俗的亲昵关系，是一种自我麻痹，这样的做法，难以甚至是不可能使教育走向成功！
原文6：为什么彼嘉正在把应用题的条件读到底的时候，就已经忘记了条件的开头？为什么他在自己的意识里无法把苹果、篮子、树木这三样东西联系在一起？也许，是大自然在分配的时候把彼嘉遗漏了，也许，他的头脑生的跟别人不一样？为什么彼嘉学习起来那么困难呢？
感悟6：剥夺正常的接触人的环境，对孩子后期的学习影响竟然如此之大，这真是骇人听闻的事。上文说到的彼嘉，学习起来那么困难，原因正在于此。
原文7：教师经常带领这些孩子到大自然中去﹣﹣到田野里、树林里、河岸上去。他们也到工厂的车间里去，到实验室里去，到小加工场去。在这些地方，一个有好奇心的、喜欢钻研的人，随时随地都会产生疑问：是什么？怎样？为什么？教师好像在儿童面前揭开自然现象的奥秘，找出因果联系，来唤醒那懵懂的头脑。这是一项长期的、耐心的工作。
感悟7：越是遇上“笨”孩子，越是需要这样的思维训练，以补足他们在家庭生活中没有上到的功课。所以，对刚入学的某些“笨”孩子给予特别的关心，进行这方面的训练，就显得十分弥足珍贵了。而且，这不是一朝一夕，是需要长期坚持的一件事。这样的事，要唤起孩子们更多的惊奇和赞叹，才能让他们即将或已经昏昏欲睡的大脑苏醒过来。
原文8：这件工作的成果不是马上就可以看出的。可能100节课看起来都是毫无结果的，只有到了第101节课，你才能看到儿童眼睛里放射出好奇心的第一个火星。
感悟8：量变引起质变，激发笨孩子的好奇心，让其放射出火星，是长年累月坚持的结果。
原文9：当学习困难的儿童跟能力较强的儿童在一起上课学习的时候，需要对他们加以特别的关心和有耐心。不要有一句话，不要有一个手势使得这种儿童感到教师已经对他的前途失掉信心-------你就让他去完成专门为他挑选的作业吧，并且评价他的成果。但愿你循序而进，持之以恒，同时要有耐心（能够忍受学习困难的儿童那种迟迟不肯开窍的局面），那可以称之为豁然开朗的时刻必定能够到来。
感悟9：父母在孩子学龄前种下的因，产生什么样的果，除了由父母自己承担，老师也是需要跟着分担的。至于老师分担多少，体现出的是为人师者的爱心，也是他们的奉献精神与敬业精神。不管怎么样，对迟迟不开窍的孩子，除了坚持不懈地予以耐心教导，循序渐进地一步步引领，别无他法。若早早放弃，只会让这些孩子将来陷入更深的泥潭。
原文10：我还记得，在刚入学的时候，巴甫里克是一个多么活泼的、好动的、好奇心强的孩子，而过了不久，他就变得沉默寡言，过分地守纪律、听话和胆小了。
感悟10：曾经的s江楠是什么样的？这引起了我极大的好奇。可是，时光匆匆，一切都模糊了。唯一确定的是，一、二年级的他字写得非常规矩，现在书写是大不如从前了。他现在也变得沉默寡言，过分地守纪律、听话和胆小了。
原文11:经常听到教师提醒少年说："你已经不是小孩子了，你要好好考虑自己的命运，自己的前途。"可是要一个人考虑自己的前途，就应当让他在自我教育方面实际地做一点事情，让他通过某一件事情去考验和尝试自己的力量，去锻炼自己。但是，我们的少年，在精神生活中的这种自我检验和自我锻炼究竟有多少呢？
感悟11:这句话太精辟了！而提醒少年的人，不是老师，是我自己。这让我看到了教育问题所在——只说而没给孩子机会去做。此外，研究自己、认识自己和完善自己，也是一个人的最重要的功课。而这些，在学生时代常常被忽视了。
原文12:严格地说，自我教育就是从这里开始的：让一个人去关心另一个人，力求看到自己身上的好的东西在另一个人的身上表现出来。
感悟12:哥哥姐姐教育弟弟妹妹，从这个意义上说，就显得弥足珍贵了。
原文13:我们应当让儿童在童年时代成百上千次地体验这种正义的思想取得胜利的心情，感到自己是这种胜利的参与者。只有儿童才善于对不良行为表示愤慨，就像我带的这些孩子对斯乔巴的偷懒和不顾别人利益的思想表示愤慨一样。如果已经到了少年时期，你再想激起他们对类似行为的愤慨，那就不会收到任何效果，因为已经错过了那个年龄期。
感悟13:是啊，只有儿童才善于对不良行为表示愤慨。这让我想起开车时，每当遇到他人不文明或不礼让的开车行为，我就会忍不住在那里破口大骂。儿子呢，一次一次盯着我说脏话的行为不放。有时会为自己狡辩，而有时也知道自己理亏，哪怕是情绪上来控制不了，还是觉得不该当着孩子——更准确的说，不该在开车上路时随便骂人，要尽力调整好自己的情绪。这不仅仅是自我修养提高的需要，也是以言传身教来教育孩子的重要一环。即便要做到这一点不是一朝一夕的事，而是需要长期坚持不懈地订正自己“出口成脏”的行为。正如苏霍姆林斯基所说，“如果已经到了少年时期，你再想激起他们对类似行为的愤慨，那就不会收到任何效果……”。那时，我们在想改正自己不能的不良行为，就难上加难了。
原文14：我们应当让儿童在童年时代成百上千次地体验这种正义的思想取得胜利的心情，感到自己是这种胜利的参与者。只有儿童才善于对不良行为表示愤慨-----如果已经到了少年时期，你再想激起他们对类似行为的愤慨，那就不会收到任何效果，因为已经错过了那个年龄期。
感悟14：是啊，只有儿童才善于对不良行为表示愤慨。这让我想起开车时，每当遇到他人不文明或不礼让的开车行为，我就会忍不住在那里破口大骂。儿子呢，一次一次盯着我说脏话的行为不放。有时会为自己狡辩，而有时也知道自己理亏，哪怕是情绪上来控制不了，还是觉得不该当着孩子——更准确的说，不该在开车上路时随便骂人，要尽力调整好自己的情绪。这不仅仅是自我修养提高的需要，也是以言传身教来教育孩子的重要一环。即便要做到这一点不是一朝一夕的事，而是需要长期坚持不懈地订正自己“出口成脏”的行为。正如苏霍姆林斯基所说，“如果已经到了少年时期，你再想激起他们对类似行为的愤慨，那就不会收到任何效果……”。那时，我们在想改正自己不能的不良行为，就难上加难了。
原文15：学校里的一切问题都会在家庭里折射地反映出来；学校的复杂的教育过程中产生的一切困难的根源都可以追溯到家庭。人的全面发展取决于母亲和父亲在儿童面前是怎样的人，取决于儿童从父母的榜样中怎样认识人与人的关系和社会环境。
感悟15：这让我不禁想到，开车路上自己在车里骂人，孩子在一旁听着时的层面。我都开始自责了，什么时候才能改掉这样的臭毛病呢？
原文16：我们不要把自己的工作仅仅局限于老是提醒青少年：你们首先是学生，你们的主要义务就是好好学习。如果一个共青团员感到自己只是一个学生、一个受教育者，那他就会变成一个无忧无虑的消费者，而这就是向寄生生活靠近了一步。成熟性、成年性的根本问题就在于：在13-14岁的时候，就要使一个人不仅把自己看成是学生，而且是社会的一员，自己对于人们是负有义务的，如果没有自己的努力劳动（要使他通过亲身经验体会到这一点），别人也就不能生活。
感悟16：“你们的主要义务就是好好学习”，这样一句话不知害了多少人，不仅是害了学生，也把家长给害了。为什么会这样？那是因为我们忘记了“儿童在明天将要变为成年人”，我们只顾上了今天的教育，却忘了他的明天也需要受影响。我们太过分注重知识传授，却忽视了劳动教育的重要性。以致到最后，这些孩子成了不够和谐发展的不全面发展的人。
原文17：为什么很少遇到这样的情况，就是少年学生读书读得入了迷，惋惜时间不够用，不能再多读一些好书呢？
感悟17：2025和2026年，女儿正处于这样的困惑中，巴不得不睡觉，不吃饭地用来读书。有点遗憾的是，读得更多的都是课外书——可能是一些不是“好书”的书籍。
原文18：英雄人物的传记是少年进行自我教育的百科全书。
感悟18：我也希望自己的孩子能读这样的书，可是怎么才能做到呢？
原文19：我们努力使每一位家长都能掌握最低限度的教育学知识。为此我们开办了"家长学校"。
感悟19：这样的家长学校，确实有意义。只有把家长也拉进教育的圈子，才能真正把教育搞好。
原文20：从农村中学毕业出来的青年人，有60％以上永远离开了农村而一去不返，出身农村而在高等学校毕业的人则有90%以上成了城市居民。------我们整个社会的利益要求，应当让智力上发展的、受过教育的青年人去充实农村。没有这些人，就既谈不上农村的科技进步，也谈不上农村的智力丰富的精神生活。在
感悟20：农村还是在城市工作，这是一个值得深思和与孩子探讨的话题。在我们父母眼里，在城市工作（或买房），就是为了子女有一个好的教育环境。这几乎是唯一的、我们最看重的一点。而在农村工作（建房），要实现这一点就很难了，除非像我一样，工作地点离城市很近很近。否则，孩子也只能选择在农村读书，教育资源自然就不及城市那么丰富了。未来是怎么样，恐怕也就不好说了。
原文21：当你看到学生性格执拗、爱发脾气的时候应当感到高兴，应当容许学生对你的思想似乎抱着不信任的态度，而让他去检验，去研究吧。"执拗性格万岁！"-﹣我真想用最鲜明的字体写下这句话，并把它张贴在教员休息室里……
感悟21：2026年3月25日这天的日记里，正好写到了性格执拗的儿子，随时都可以翻来一看。看到上述文字时，我竟然有些心花怒放了！我很好奇，孩子执拗性格的背后，隐藏着什么呢？
原文22：人的力量和可能性是不可穷尽的。一个学生可能在一整年里都没有把某种东西弄懂弄会，可是终于有那么一天，他懂了，会了。这种"恍然大悟"（我想把这种现象称之为"思维的觉醒"）的内在的精神力量，是在儿童的意识里逐渐积累起来的，而且我们，做教师的人，在用自己的信心帮助它的积累。任何时候都不要急于灰心失望。学生今天不会的，过三年才能会，那么我在这三年里始终坚信人的力量是不可穷尽的。
感悟22：无论是对于学生，还是对于自己的孩子，当我们对他们灰心失望甚至想要放弃时，读读这一段话，也许就会瞬间力量倍增，对这些孩子有了更多的信心，坚信他们的未来一定会比现在更好。
原文23：我希望，学校里不要搞那种所谓"积累分数"的追求评分数量的事。在一个学季里，一个学生该有几个分数，让教师去掌握就可以了。
感悟23：有种一语点醒梦中人之感。应用班级优化大师评分，这样的做法，当三思而后行。
原文24：请记住，即使是成年人，白费的、毫无结果的劳动，也会使他感到羞愧难当和头脑糊涂的，何况我们接触的是些孩子。如果学生从他的学习里期待不到什么成绩，他就会失去对自己力量的信心，就会变得要么粗暴，要么灰心。
感悟24：照这样说来，学生写的作文，每个的都要找到闪光点，竭力去夸赞一番了？这样有可行性吗？对于大多数同学，不是给个日期或者分数，发给他们就完了？人人都去夸，有效果吗？或者，每次夸赞的人不一样，也不需要人人都去夸，这样更具有实操性。
原文25：我坚定地相信，儿童在认识周围世界的同时，应当认识自己，应当充满一种深刻的自我肯定的感情。自我肯定是自我教育之母-------你必须教会儿童进行脑力劳动，教会他们思考、观察、理解，从脑力劳动的成果中感觉出自己的精神力量。
感悟25：之前某册语文书上好像写过认识自己的作文，不过都是让他们背诵范文的。对照这个观点来看，这样的做法很不可取。不过，现在也可以回头找来看看，让他们再写一写，作为一次小练笔，也作为一次对自己认识的机会，这样也是不错的。
原文26：你要善于从每一个学生身上，看到和感觉出，他是一个独一无二的个性。有一次，听到某位教师说："这个学生毫无希望，他的命运就是这样﹣﹣永远当差生。"这时我想起了亨利·海涅说过的话："每一个人就是一个世界，这个世界是随他而生，随他而灭的。每一块墓碑下面，都躺着一部整个世界的历史。"
感悟26：多经典、多美妙的语言！《给教师的建议》都完一大半了，这才猛然发现，苏霍姆林斯基的语言，他的文采，闪闪发光的地方很多。而他的教育思想，可以穿越时光，抵达几十上百年后的今天！
原文27：任何一种教学方法，当它还只是存在于我们的观念中，当我们还只是在字面上﹣﹣在教科书上，在教案上分析它的优缺点时，这还不能算是真正的方法------即使是最好的、最精密的教学法，只有在教师加入了自己的个性，对一般的东西加入了自己的、经过深思熟虑的东西以后，它才能是有效的------
感悟27：关于教育教学方法，这段论述精妙绝伦，让人大饱眼福了！更重要的是，在细细思想核心后，还得把它应用到实践中，这才是它的真正价值所在。否则，它只是一些没有生命的文字，又如何会为我们的教育智慧和教学能力添砖加瓦呢！
原文28：怎样才能使读书成为每一位教师的需要呢？这里很难确定地说有些什么特殊的方法。读书的需要是靠教师集体的全部精神生活培养起来的。
感悟28：恐怕城市学校才会有这样浓厚的阅读氛围了，这大概也是我向往城市学校的主要原因了。
原文29：文教师在逐年编辑用于语法教学大纲的每一章节的个别作业卡片集，编写和修订应当让学生牢记的最低限度正字法词汇表。
感悟29：这样的做法，运用到中国的汉语教学上，又体现在什么地方呢？这是一个值得深入研究的问题。对于每个学期必须牢记的知识点，优秀的教师还是需要给学生进行梳理、保存，留待下次去用。
原文30：如果把学生参加工作那一年的知识水平作为一个单位，那么在他的劳动生活的过程中，他还必须为自己的精神财富增加5、6个单位的知识，否则他就会落后于生活，无法顺利地工作。生活要求知识的不断更新。没有对知识的渴求，就不可能有完满的精神生活，从而也就不会有创造性的劳动生活。因此，我们必须培养学生对自学的发自内心的需要。
感悟30：活到老，学到老，不仅是国家和社会发展的需要，也是拥有完满的精神生活的保障——个人的发展，要求不断更新知识，要求我们终身阅读。
原文31：有些校长，学校只有15个到30个班，在整整一年里只听70、80节课，甚至更少。这种领导好比是一个被蒙住眼睛去上班的人，他在黑暗里徘徊：能听到一点，但是什么也看不见，不了解，不理解。
感悟31：作者把听课甚少的校长看成被蒙住眼睛，这样的表述太形象、太贴切了。这也体现出来苏霍姆林斯基的真知灼见和对教育事业的一往情深。从发展教育的角度看，真正关心学校教育的校长，确实该多听听老师的课，并好好评一评每一堂课。然而，这样的工作安排，现实里做得太少了。不过，咱们还是理解校长的，毕竟他们也是大忙人，经常大会小会不断的，重要的是，也要干普通老师干的工作，还要管理整个学校。
