一.
今天，我再一次读完了《一个人的西部》，放下已经略显陈旧的书本（妻也读过两遍，算起来，这本书被我们翻过四遍了），却迟迟不想把它放回书架。我想，这种好书，不能读过就放下了，读这一遍的感想，如果不写下来，那短暂的记忆很快就会消失，会很遗憾的，毕竟，每一次的感悟都是独有的。
我想起了第一次读《一个人的西部》，是在2017年夏天，那时的我，正被巨大的痛苦裹挟着。难缠的疾病仿佛跟定了我，湿疹、鼻炎、肩周炎、消化不良，轮番或同时，在我身上逞凶作威。而负面的情绪，更像附体的魔鬼，时时要击垮我，须臾不离的焦虑让我难以安眠，不期而至的恼怒让我如遭火焚，影影绰绰的忧郁让我看不到生活的色彩，而夜晚被人追杀的噩梦，却成了家常便饭似的梦魇。
我不知道我怎么了，我好想摆脱它们，但找不到任何办法。虽然很愚笨，但我也明白地感觉到，那身上的病，都是由我的心引起的，心病治不好，身心就会永远痛苦下去。因此，我四下寻找心灵的解药，也看了不少的书，但那渗入潜意识的痛苦，却没有丝毫减轻。
那天晚上，我又向妻说起了我的痛苦，她装作不经意地对我说，你可以看看雪漠老师的《一个人的西部》，写得很好。当时，她读雪漠老师的书已有一年多了，但由于从小受到的教育和社会环境的影响，我对于佛学和雪漠老师，还是嗤之以鼻的。不过那天晚上，我思想的堤坝意外地开了条缝，想，闲着也是闲着，看看吧，权当消遣了。
捧起书，漫不经心地翻着。不知不觉的，当那智慧和大爱的文字一页页流入我的心时，世界安静了，我忘了周围的一切，忘了身上所有的病痛和烦恼，黯淡的灯光下，只剩下了我和《一个人的西部》。我时时被震撼着，三十三年了，我第一次知道，原来，人可以这么活，原来，世上竟有这样一种精神。一股股清凉不断地浇灌着我的心，洗去了我灵魂的热恼。
读这本书之前，我从来没有想过，人活着为了什么？人怎样活才有意义？虽然书本们和老师们教过我，但那乏味的说教，总显得隔靴搔痒。虽然，看到人间的灾难和人性的善良，我也会热泪盈眶，但擦去泪迹，生活还是照旧。于是，在这娑婆世界中，我成了无根的浮萍，随着外界的洪流到处漂泊。上学时，人们说要好好学习，我就努力学习，学校越来越好，学历越来越高。工作了，人们说要使劲往上爬，我就绞尽脑汁，千方百计给自己谋前程。结婚了，人们说要买车买房，我就攒钱借钱，拥有了车子房子。我将他人定义的“成功”的标准，当成了人生的意义，在追名逐利中失去了自我。很长一段时间，我道貌岸然的皮囊下，裹着一颗空虚的灵魂，那个时期，我过着荒唐放荡的生活。渐渐的，我丢了属于自己的快乐，贪婪、嫉妒、怨恨塞满了心，它们结成了厚厚的垢甲，召来了病魔和心魔。你说，这痛苦，能怪谁呢？
幸好，我还有个寻找的念头，总觉得不对，肯定有什么地方错了，这不应是生活的常态。可能正是这渴望被救赎的意念，让我有幸找到了雪漠老师和香巴噶举。当时，我读完《一个人的西部》，突然有了种安全感，我认定我已找到了心灵的解药，那就是书中闪耀着的超越智慧和慈悲精神。我对佛教的偏见和芥蒂彻底消失了，一发不可收地读起了雪漠老师所有的著作，进入了一个更深更广的精神世界。
二.
正是因为《一个人的西部》，我才逐步走近了雪漠老师和香巴文化，走上了修行之路。因此，在雪漠老师所有的著作里，我对这本书始终有一份特殊的情感。说起这本书对我的影响，还有一件事情很有意思。
在我读完《一个人的西部》后不久，雪漠老师就到青岛来了，是受邀到青岛文化论坛讲《道德经》。那时，我正被职业选择的问题困扰着——我是在2007年参军入伍的，由于种种原因，这个职业并不是我真正想要的，因此，在部队的十年，我一直过得很压抑很痛苦，一直想提出转业，但总怕转业不成，反遭来冷落（当时我在部队干得很好，也挺有前途，尽管有很大痛苦），还担心转业后的去处，家人的不理解等等，所以迟迟没有下定决心。
由于我的读书和妻的介绍，我对雪漠老师有了很大信心，我想，我要利用这次讲座的机会，当面向雪漠老师提出我的困惑，老师说怎么办，我就怎么办！记得在提问环节，我是这样问的：“如果不喜欢自己的职业，是该坚持下去，做到干一行爱一行，还是该换一个职业？如果离开，是不是一种逃避？”雪漠老师说了很多，主要的意思是：如果不喜欢自己的职业，是很难做出大的成绩的，有的人明明很痛苦，却不敢做出改变，结果在不喜欢的职业中痛苦了一辈子。最后，雪漠老师望着我说：“如果是我，我会换一个自己喜欢的职业的。明白了吗？”我冲雪漠老师点点头。从那之后，我就没有任何疑虑了，果断地提出了转业。
现在，我已离开了那个让我痛苦的环境，心情有了很大转变。虽然，职业只是影响情绪的外因，但在无法自主心灵时，这一决定无疑让我摆脱了不利的环境，况且，我也把这决定本身，看成了自主命运的开始。
后来，我在樟木头参加“雪漠创意写作班”时，也有人提出了类似问题，说他想要辞职创业，问雪漠老师的意见。雪漠老师却劝止了他，告诉他单位是个平台，不要轻易辞职，还是要好好工作。听了雪漠老师的回答，我想到了两年前自己的提问，两个问题，虽不尽相同，却也有相似之处，雪漠老师的不同回答，颇有点孔子对子路和冉有因材施教的味道。
总之，因为《一个人的西部》，我渐渐走出了人生的阴霾。因此，我很感恩《一个人的西部》，感恩雪漠老师。
三.
《一个人的西部》是那种读起来就放不下，读到最后又不忍心读完的书，总想一直听雪漠老师娓娓的叙述，总想一直沉浸在那温馨的静谧中。
应该怎样介绍这部书呢？我想了好久，却总也概括不出它的大美。我想，一个人的西部，就是一个人的叩问，一个人的坚毅，一个人的求索，一个人的诗意，一个人的孤独。非亲历其过程，是体会不出其中的悲欣的。建议有缘的人好好读读它，只要你沉下心来，放下你的偏见，就能感受到它带给你的滋养。
我也是这样。书中的每一篇文字，都以不同的方式滋养着我，或让我警醒，或赐我慈悲，或激活心里的美好，或消除胸中的块垒。
给我印象最深的，一个是“亲戚杀狗”的故事，另一个，就是陈开禄的死。
读完亲戚杀狗的故事，老山狗的恐惧，雪漠老师一家的沉默、痛苦和哀悼，就定格在了我的脑海里，时时刺痛着我的心。那种不忍直视的画面感，时刻提醒我，不要为了自己的贪欲，去掠夺无辜的生命，因为动物对死亡的恐惧和人类是一样的，动物同样有亲情，有梦想。有时，我们嘴里几秒钟的肉香，代表的是一个生命的哀怨，一段温情的破灭。白居易有首诗，很简单，但很伟大：“谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”由此，我想到了那些曾被我戕害过的动物们，并默默向它们表达了我的忏悔。
陈开禄得病去世的那一节，给我的，也是感同身受的痛。让我久久难以忘怀的，是两段嚎哭：一个是听到哥哥说“你不过是个卖苦力的”，陈开禄怔住后的嚎啕大哭；另一个，是无数个漆黑的夜里，雪漠老师梦醒后的嚎哭：“弟弟，原谅我吧！”
不管是读到，想到还是写到这个情节，我的心里总是会流泪，我痛着陈开禄的痛，也痛着雪漠老师的痛。有一次在和妻走路聊天时，我又想到了这个情节，鼻子一酸，眼泪马上出来了，我赶紧转过脸拭去眼泪，怕她看到。
雪漠老师用他最后悔的事告诉我们，要在活着的时候，善待自己的亲人，不需要锦衣玉食，不需要广厦阔屋，能在相遇的时光，给予他们安详的微笑，温暖的鼓励，就够了。
四.
能与《一个人的西部》相遇，我要特别感谢妻子。这么多年，无论读书还是修行，她都像一个尝百草的神农氏，冲在前面，把百味辨尽，然后回头告诉我，应该读什么书，或是走什么路。遗憾的是，对于她的忠告，我大多没有给予足够的尊重，很多时候不以为然，甚至言带讥讽，可她却用最大的耐心包容了我。
印象最深的一次，是她参加完一期在青岛举办的“雪漠创意写作班”，带回一个视频播放器，里面有很多雪漠老师讲课的视频。那时，我还深陷在无边的愚痴中，对万事万物毫无敬畏之心。我把播放器拿在手里，对她说：“看看，又被骗了吧，这东西能值多少钱？”现在想想，如果换作是我，听到别人这样亵渎自己最尊敬的老师，定然会怒不可遏的。记得当时，妻也非常生气，她叹了口气，有种恨铁不成钢的感觉。但她很快原谅了我，以后的日子，仍旧苦口婆心地给我讲解雪漠老师的作品和思想，遇我辩驳，她总是不急不躁，耐心等待我接受的那一天。
正是在她至诚的感召下，才有了我和《一个人的西部》的相遇，进而有了后来的修行之路。
我总是想，妻子，是我命中的大贵人。
五.
以上，就是我和《一个人的西部》的故事。合上书本，把它放回书架，我想，可能每个人都有过属于自己的“一个人的西部”，不同的是，有的人只在梦里幻想过，有的人只短暂的实践过，有的人却终其一生坚守着。不同的选择，构成了不同的人生。
我愿跋涉在漫漫长夜，凝望那天心月圆，将足迹踏向远方，走出我自己的“一个人的西部”。
