孔子教学生是从来不说清楚的，所以我们一直误会了孔子说的话。
我们从小学《论语》都学过这么一句话，知之为知之，不知为不知，是知也。然后孔子就不讲了，什么叫知之为知之，不知为不知？
我们过去的理解是，知道你就说我知道，不知道你就说我不知道。
如果真是这个意思，那你太小看孔子了，那孔子不是整本《论语》都在讲废话吗？
知之为知之，不知为不知的意思是说：就算你知道，如果这个人不该知道，你也不能说你知道，要看人。
下面我来讲一个曲阜孔子老家流传的故事，真的假的我不知道，各位听听看就好了。
有一天孔子的一个学生在外面扫地，来个客人就问他，你是谁？
学生说我是孔老先生的弟子。
那客人很高兴，说那太好了，我能不能请教你个问题。
学生说可以啊，心里想着，你大概出什么奇怪的问题。
那客人说，一年到底有几季？
学生心里想这个还用问吗？四季，春夏秋冬四季。
那客人摇头说不对啊，一年只有三季。
学生说，你搞错了，四季。
客人坚持说是三季。
最后两个人约定，说如果是四季，我向你磕三个头，如果是三季你向我磕三个头。
孔子的学生想，这下我稳定赢了吧，就这么定。
这个时候正巧孔子从里面出来，学生很高兴，就问，老师，一年有几季？
孔子看了一眼那客人说，一年有三季。
学生当时就傻了，又不敢问。那客人说，磕头磕头。他就乖乖地磕三个头，那客人走了以后，学生就问，老师，一年明明有四季，你怎么说三季？
孔子说，你没有看到那个来的人全身都是绿的。他是什么，他是蚱蜢，蚱蜢是春天生，秋天就死了，它从来就没有看到过什么冬季，那你跟他讲死了都没用，你讲三季他会满意，你讲四季我们要吵到今天晚上，三季，你吃点亏磕三个头无所谓。
这个故事不管它是真的还是假的，我觉得都非常管用，我反正听了这个故事以后就很开心。
以前我看到那些不讲理的人我会生气，然后和他正得面红耳赤。但是结果是什么用都没有，有些人你真的是和他讲不清楚。
现在我不会了，我心里这样想，三季人，我就没事了，任何事情当你要发脾气，当你情绪很不稳定的时候，你一想三季人，你就心平气和了，这个世界上三季人太多，越是不懂的人，讲话声音越大，以后你在哪里都可以看到，凡是那个声音最大的人就是最不懂的人，你懂，你讲话声音那么大干什么。
只要我们能运用到生活当中，遇到不讲理的人不生气，可以多活十年。
后来我读庄子的话，才读的懂 ：“夏虫不可以语冰”，你跟夏天的虫你讲什么冰，那是你糊涂，你跟他讲什么冰。那有人问了，那这不是见人说人话，见鬼说鬼话吗？
你如果去问孔子，孔子说本来就这样啊，你见人不说人话，那不是鬼话连篇吗？你万一有一天你真的碰到鬼，你不讲鬼话，你怎么沟通呢？我们都搞错了，这个绝对不是投机取巧，这个是随机应变。
前段时间电视剧《欢乐颂》在网上流传着一句话：常与同好争高下，不与傻瓜论短长。说的就是这个意思。
所以你看，世界上各个种族、宗教为了一个真理，一个政治正确性，时时发生冲动，争论来争论去，最后打来打去，永无休止。但是我们五十六个民族很团结啊，世界上只有中国没有种族主义，无论你信仰什么宗教，持有什么观点，都能和平相处，你明白这里面的道道了吗？
中国文化是活的，是变通的，是会求同存异的，是会看人看情况的。绝对不能死的学。
《易经》里就有“变易”这个词。
你看我们古代的钱币，是外圆内方。什么意思？它告诉你做人要圆通，圆通不是耍滑头，是为了让你能够走得通，能够在社会上立足，你看汽车的轮子不也是圆的吗？如果轮子是方的，它能走吗？人也是，太方正走不通啊，在社会上寸步难行。但是你看钱币的里边是方的，这又是什么意思？你的内心永远要有原则，底线，要有良知，要守住这个“道”，老人常说，做人做事要行得正，对得起天地良心，否则天理难容，就是这个道理。
四大文明古国，只有中国人活下来了。
正是因为祖先们给我们留下的这些宝贵智慧，给我们注入的这种民族性格，才让我们在上下五千年的历史长河中，面临过那么多的灾难，甚至是灭顶之灾，最终依然活下来，生生不息。
今天先聊到这里，也是想与大家探讨一下。让我们一起找回我们失去的国学！
