文·段宏刚
贾平凹先生堪称文坛劳模，以高产著称全国文坛，并且，他在保持高产的同时，又能严格把控作品质量，每一本书都能引起轰动，深受读者的追捧。放眼当代文坛，能跟他相提并论的作家确实寥寥无几。
5月上旬，贾平凹先生又推出了个人第19部长篇小说《秦岭记》，这是一本不到20万字的笔记体小说，全书共有55个章节，由三大部分组成。
第一部分是主体，称作“秦岭记”，由31个章节组成。他以人格化的手法，赋予大秦岭的山石草木以灵性，通过它们讲述了不同的故事。
第二部分叫“秦岭记外编一”，由17个单独章节组成，主要讲述了发生在大秦岭主峰太白山及其周边的世事。
第三部分叫“秦岭记外编二”，收录了作者7篇跟此小说主题息息相关的各自独立的旧作。
作为笔记体小说，《秦岭记》是贾平凹在文学探索之路上的另一种尝试，他在之前的18部长篇小说中，除了《带灯》带有笔记体小说的影子之外，其它作品则都是传统的写法。可以说，《秦岭记》是贾平凹第二次对笔记体小说文本的尝试和探索。
《秦岭记》的写作手法相当新颖，贾平凹模仿和吸收了《山海经》、《聊斋志异》等名著的创作手法，同时还借鉴了散文的笔法，有意识地突破了文体的界限，旨在给读者传达一种形而上的意念，让读者在云淡风轻间去体悟另一番韵味与玄机。这对一名早已成名的作家来说，还能不断突破自我，实属可贵。
《人民文学》对其评价为：行文貌似实访照录，本事趋于志异奇谈。
贾平凹熟悉国画大写意，在写作之余，经常会拿起毛笔画几笔，按照他的话来说：对精神、思想、情感、意念等形而上的东西，文字总有捕捉不到的地方，只好用绘画来补充。
实际上，在《秦岭记》的创作中，国画里的留白手法多处被贾平凹信手拈来，融入到小说创作里，给读者留下了许多意味深长的想象空间。读此小说，是见仁见智的事情。
贾平凹在《秦岭记》里之所以留白，不是他故弄玄虚，而是因为“留白正是秦岭的无限可能与无法被掌控”。
贾平凹出生在商洛丹凤县棣花镇，他的老家属于延绵不绝的大秦岭的一部分。他小时候在老家的山上种地、插秧、割麦、放牛、砍柴、挖草药，凡是常见的农活他都干过。
长到19岁，为了自己的前途，他不得不离开家乡来到省城西安上学，最后在大城市安家。然而，他的根毕竟在丹凤，每年他多次会抽空回到家乡看看，跟族人和儿时玩伴拉拉家常，始终跟家乡有割舍不断的纽带。
正是在一次次回家中，他不断被家乡的人事和景物所熏染，才保持着旺盛的创作激情。
由此，读者就看到了他用之不竭的灵感和源源不断的新作，这些作品绝大部分以他的家乡的风土人情作为窗口，进而展现了当代农村生活的全貌。
从某种意义上来说，贾平凹是地道的大秦岭的儿子，大秦岭是生他养他的地方，他的创作离不开大秦岭的滋养和庇护。
然而，大秦岭很大，雄浑开阔，一眼望不到边。它像一条巨龙一样横卧在华夏大地的中央，东边跟大别山余脉接壤，西边跟昆仑山余脉牵手，全长超过1600多里。大秦岭跨度之长，占地之广，气候环境之复杂，动植物种类之丰富，人文积淀之深厚，名胜古迹之繁多，都创造了我国之最。因此，大秦岭享有了“中国后花园”的美誉。
贾平凹虽然在商洛的大秦岭里生活了几十年，但所见所闻也不过是九牛一毛。他曾坦言：秦岭实在是难以识得的，面对秦岭而有所谓识得者，最后都沦为笑柄。
在他眼里，大秦岭实在浩大，人们很难认清它的本色。因此，他愿意用朴实无华的、带有真情实感的文字，借用曲折离奇的故事的外衣，讲述他心中的大秦岭，算是对它的敬畏、眷恋和感恩。
贾平凹曾说：愈是写作，愈明白了自己的无知和渺小。越写越有了一种敬畏，敬畏大自然，敬畏社会，敬畏文字。作品常常是在这种敬畏中完成的，只想把自己体悟的东西表达出来，而不仅仅是用一个传奇的故事或一些华丽句子去取悦读者。
在创作《秦岭记》时，他正是以这种心态完成的，因此，他下笔很顺，去年底他才用了80天就一气呵成，完成了这本10多万字的小说。
实际上，《秦岭记》跟贾平凹在2017年写作的小说《山本》有很深的渊源。当年为了创作《山本》，贾平凹深入大秦岭走村串户，通过采访，以及阅读县志，整理了许多关于大秦岭的草木记和动物记，并且收获了许多流传于秦岭之中的传奇故事。
一些资料启发了他的思维，于是，他萌生了写一本“秦岭志”的想法，当时没有用上的资料，恰好成为他创作《秦岭记》的腹稿。
《秦岭记》的另一个特色是“以实写虚”。
他在写作时，有这样一段感悟：我要固执地把意念的心理的东西用很实的情节写出来。写作说到底，都是在写自己。你的能量，你的视野，你对天地自然、对生命的理解，决定着作品的深浅和大小。
从这个层面来讲，贾平凹写《秦岭记》是在写自己，写自己心中感悟了几十年的大秦岭，因此，一些读者也把这本书称作“一个人的山海经”。
他在《秦岭记》里，呈现给读者的，不仅仅是大秦岭的自然风光和人文历史，还有它的精气神，以及“天地与我并生，万物与我为一”的境界。也就是“道家思想”所说的“天人合一”的生命大境。
