《遥远的救世主》摘录


1.别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看

2.弱势文化所追求的最高价值就是破格获取

3. 如果我这人还能有点用处,那就挺好

4. 如果一定要讲救世主的话,符合和代表客观规律的文化就是救世主

5. 吃别人吃不了的苦,受别人受不了的罪,做别人做不到的成本和质量

6. 在狼嘴里有肉的时候下筷子,在衙门拔刀之前抽身

7. 修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心

8. 传统观念的死劫就在一个“靠”字上,在家靠父母,出门靠朋友、靠菩萨、靠皇恩......总之靠什么都行,就是别靠自己

9. 大爱不爱

10. 弱势得救之道,也有也没有。没有竞争的社会就没有活力,而竞争必然会产生贫富、等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价。无弱,强焉在?一个“强”字,弱已经在了

11. 主流文化能在弱势群体期望破格获取与强势群体期望更高生命价值的社会需求之间建立一个连结的纽带,或许更有积极意义

12. 随心、随力、随缘

13. 别把别人不当人,别把自己太当人了

14. 随缘惜缘不攀缘

15. 即便是恩典,需要报恩的恩典就不再是恩典了,是交易

16. 每个人的立场、观念、心态和思维模式都不一样,获取的信息量和解读信息的方式也不一样

17. 能做到实事求是就是神话!

      能说老实话、能办老实事的人就是神

18. 认识这个人就是开了一扇窗户,就能看到不一样的东西,听到不一样的声音,能让你思考、觉悟,这已经够了。

19. 人从根本上只面对两个问题:一是生存,得活下来;二是得回答生命价值的问题,让心有个安住

20. 神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神

21.我没什么志向,就想不招谁不惹谁地过自己的日子

22. 只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。只有我自己觉到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的

23. 你需要的是一双天眼,一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛,然后再如实关照政治、文化、传统,把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来

24. 当人一旦从危险里跳出来,他就不再去关注这个事物的危险了,他的目光就会全部落在这个事情的利益上,这就是人

25. 能争取到一个可以通过请教和询问帮助判断事物的朋友就已经很幸运了,而越是这样,就越需要让朋友对自己有信心

26.扶贫不是给予,不是慈善,是向农民输入一种市场经济的生存观念,建立市场经济的生存方式

27.不在于它自身有多少能量,而在于它引爆了能量

28.杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道,得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟

29.有没有可能在解决了自身的生存之后再去追求更高的生命价值?

30.计划经济制度,政治是人的最高价值;市场经济制度,经济是人的最高价值。获取平等的社会值,就必须付出惰性的代价,获取活力的社会值,就必须付出等级的代价

31.民无“主”,并非真的无主,而是没有对客观规律认识的“主”,只有依赖强者道德的“主”,即为“你要为我做主”,等待xxxx拯救

32.类不同,价值观必有不同,那是两个世界不必相互关注也不必非要听懂的声音

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