大家好！我是简书的新作者，我的文章只是为了跟大家一起读书，当然主要是这个原因。

      言归正传，开始我们的第一本书，也是我这两天才读完的新书《逻辑思维与诡辩》作者是张晓芒出版时间是19年4月份的书，台海出版社。因为不是经典名著所以大家不用太在意哪个版本内容都是一样的。还有一件事得说，每本书的内容字数不一样所以解读天数篇幅也会不一样，但我会把最经典的内容给提炼出来，让大家看到。

        首先什么是逻辑思维，我们这里就需要拆解来看逻辑(关于思维形式及规律的科学)；思维（是一种把感性认知进行加工从而把握其本质再形成概念、判断、推理的理性认知过程）。人们对于世界的认知从发展进化演变的角度来说都是从感性到理性的认知过程，就如同“看山是山看水是水”到“看山不是山看水不是水的过程”。里面就增加了每个人的思维想法。这本书的另一个关键词就是“诡辩”二字。这个词给出了如下定义：以任何方式，凭借虚假的根据，将一个真实的道理给否定了，动摇了：或者将一个虚假的道理说的像真的一样。可见诡辩真有以假乱真令人真假不分的能力呀！且善于诡辩之人必定是以虚假的论证、诡诈的方式，为荒谬的观点做论证。只要符合以上因素即为诡辩。那我们结合起来聪明的你就会发现其实诡辩就是一种错误的逻辑漏洞，就是一种人为制造的BUG，而那些运用诡辩的人就像为了达到某种目的恶意攻击他人电脑的黑客。

        接着将讲解一下诡辩的起源问题。中国古代的诡辩比较有名的那几个是苏秦张仪鬼谷子一家子纵横家流派呀！所以现在知道纵横家是干嘛的了吧，不要再被秦时明月骗啦。春秋战国时期，群雄并立，列国纷争。诸子蜂起，百家争鸣，论辩成风，雄辩家与诡辩家都纷纷登场，发表言论来宣扬自己的主张和教义。当时为达到某种政治目的，有些辩论者罔顾道理，正理歪理全用，比较出名的便是以上几位还有庄子和公孙龙的《白马非马》。至于庄子，人家这么有名我们确实不好说什么。诡辩的西方发源地就是古希腊和古印度，他们甚至都已经出现了专门教人辩论的职业，其代表就是普罗泰戈拉，其开设有修辞术、讲演术、辩论术等热门课程。报名者络绎不绝，他还自称“智者”因此他的学派也自称智者学派。他们中有的人因为学习辩论术，对辩论技巧的重视程度已经超过了对问题本身。有的甚至癫狂到黑白不分只为了展现自己的辩论技巧。高尔吉亚就是智者学派诡辩家的代表人物。这些古希腊的诡辩家为了在辩论上克敌制胜。都已经抛弃常识以卑鄙手段压制或戏弄反方，以逞其能。古印度也有辩论的记录最为著名的就是在《五十奥义书》。里面的观点诡辩到认为一切实体事物都是人们的幻觉所化，实在令人苦笑不得。

      但是我们为什们要了解诡辩呢，当然是要知己知彼了，如果你连你要反对的事物本质是什么都弄不明白的话，那也谈不上去提防乃至纠正这些生活中的乱像了。这里我要阐述一下我与作者的不同目的。作者像一个斗士是要读这本书的人去运用书中的知识反抗驳斥诡辩思维。而我只是觉得大家可以摆正自己的态度，起到一个提防的作用。就像有人在路上设陷阱，作者让你用正确的思维逻辑去让设陷阱的家伙停止这种行为，而我只是不想让大家踩到陷阱里面去，被人戏弄。

        好了举个栗子《刑法》上有一条：如果被教唆者没有犯教唆者所唆使的犯罪，那教唆者可以轻罪责，如果被教唆者犯有唆使者所唆使的犯罪，那么，教唆者将如何？

        这是关于思维形式认知的一道反诘提问，思维形式是思维的延申。思维形式是一种思维样式，是一种贯穿于思维内容的形式结构，思维形式的规律有四点：一、同一律（同一个思维过程中，每一个思维都必须与自身保持一致）;二、矛盾律（同一思维过程中，相互否定的思维必有一假）；三、排中律（同一思维过程中，两个互相矛盾的思维，其中必有一真）；四、充足理由律（在论断过程中，任何一个理由被确定为真，必须要有充足的理由）。以上逻辑思维的潜在规律都是诡辩者善于违反的内容。规律的作用是保证思维形式的正确性所必须遵守的最起码的思维法则，具有正确思维逻辑的普适性。

        好了今天就到这里，感谢大家的阅读，下一张将讲述诡辩的手段有哪些，也许很多你在生活中就碰见过哟！