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我曾经在贺朝和桥子屲这两个社都看过露天电影，电影名字和内容现在我都已经忘却，只记得晌午饭吃过后，不知谁喊了一声，今晚有电影。于是大家便高兴起来，动员起来，呼朋唤友，相约一起去看电影。

时间和地点是老早就打听好的，有心的人会带上自己的板凳，有的家里娃娃多，凳子不够分，于是只好拿厨房里祖母做饭用的小杌子。有些马虎大意的，根本不在乎这些，直接半路上捡两块砖头，摞起来就能坐。

贺朝的那场电影在小贝家的场里，桥子屲的那场电影则在郭小明老师家的场里。电影幕布很大，远处看是一个卧着的矩形，中间是纯白色的，四周镶嵌有黑色的边，边上还钻有小孔，用金属小圆圈固定好，方便悬挂。整个幕布乃是又厚又重的帆布做成，踩着梯子用绳子挂在两个大树之间。如若晚上有风，幕布就会随风晃动，幕布上的人物或者风景也会移动，霎是有趣，但没有一个人发出嬉笑打闹的声音，因为乡亲们全都被剧情深深地吸引住了。

“罐罐，头偏一下，把后面的人挡住了……”

老年人很是矜持，准确地来说，是沉稳，慢性子，总在最后面席地而坐，或者坐在小杌子上，抽一两袋旱烟，吧嗒吧嗒地吸着，顺带也就把电影看完了。他们最重要的任务其实不在看电影，而是看管自家的小孩，防止在漆黑的夜里丢失，走到哪个犄角旮旯里去，找不到回家的路，或者跟同龄人打起来，受了委屈，哇哇大哭。

电影跟照相机一样，由一张张连接起来的胶卷组成，分为两个圆盘，一个圆盘“输送”，一个圆盘“接收”，输送的圆盘越来越小，接收的圆盘越来越大，等到无可输送时，电影也就完了，幕布上会打出“剧终”两个大字，于是大家各回各家，各找各妈。

胶卷的后面，是一个镜头，通上电以后，散发出绿莹莹的光束，将胶卷上的画面投射到幕布上。胶卷一帧帧“走动”时电影放映机会发出滋滋的声音，夜晚人呼出的白气，老汉们抽旱烟喷吐出的烟雾，都在镜头光束里清晰可见，然后立马消散在邵寨塬这片广袤而又厚重的大地上。

幕布的分辨率没有如今这么高，往往会出现极小的忽隐忽现的游动的斑点，仿佛培养皿中细菌正在肆意地疯狂成长。有时候还会出现卡带的情况，声音与演员的口型对不上，或者没有声音只有动作，好像在看无声电影。这些全都无伤大雅，无关风月，电影放映员轻车熟路，三下五除二解决问题，于是大家又兴高采烈地接着往下看。

沟垴社那场我还记得内容，看了两场，一场大家整整齐齐坐在在大路上，反正那时候车辆很少，一到晚上也没人出来走动，根本不会阻塞交通；一场幕布挂在人家的后背墙上，幕布大小和房子的高度差不多，既避风，又熨帖，幕布紧挨着墙面，也不会出现晃动的情况。

第一场电影讲的是民国时期的故事，男主人公出身武术世家，父亲被日本浪人打死。为了报仇雪恨，投靠在师叔门下，苦练数载，对于师妹的殷切心意充耳不闻，惹得美人坐着垂泪到天明。后来皇天不负，学有所成，与日本浪人的儿子大战于长城之上。结果自然不言而喻，男主人公开始被人打得半死不活，浑身是血，肋骨还折了两根，一直处于下风，最后凭借不屈不挠的意志和打不死的小强精神，背水一击，放手一搏，使出了家传的绝学，夺命连环腿、飞火流星拳、天外飞仙什么的，最终打得日本武士跪地不起。

这个日本武士也有出彩的地方，几十年过去了，还记得电影中的一个画面：他的师父从师娘手中将自己尚在襁褓的孩子抱过来，然后叫他用指头挖出孩子的双眼。看着婴孩纯真的笑脸，还在牙牙学语，他犹豫不决，最终在师父的激将法中狠心出手，但最终被师父抓住了手腕，然后平静地告诉他，你可以出师了，可以去比武了。

第二场电影说的是一个鬼故事，准确的来说是聊斋故事，无非类似一个黑山老妖的BOSS，强迫年轻漂亮的小妖勾引赶考书生，把他们的心肝挖出来供自己“享用”。其中一个狐狸精喜欢上了一个眉清目秀的书生，并没有迷惑他，反而将他放跑了。这个书生在破庙中结识了一个侠肝义胆的捉妖之人，好像是哪个远古门派中人，使得一手斩妖剑术，同时身具好几件法宝。狐狸精没有完成任务，没有得到BOSS的解药，于是被种在身上的法术惩罚，将灵魂抽出，灌进一口封起来的坛子里。

书生和他的朋友寻迹而来，找到了狐妖，放出了众多身处困境的小妖，众人合力，将反派大BOSS绳之以法，还人间一个朗朗乾坤。

故事的最后，书生放弃了赶考，和狐妖走在了一起，一人一妖从此过上了没羞没臊的生活。哦，不对，从此夫唱妇随，浪迹天涯，过上了神仙眷侣般的生活。

犹记得电影中的一个画面：BOSS肥大的脑袋悄然无息地缩进健硕的身子，然后脖颈处缓缓升起两个绿色的吐着信子的三角形蛇头来。那年看到这里，我不由得心惊，看了看周围，大家毫无异样。后背一阵发凉，牙关打颤，我是真怕远处黑黢黢的树林里冒出这么一个怪物来，已然近乎“两股战战，几欲先走”。

露天电影，那年头仅有的集体娱乐。后来我们一众小孩子又跑到一户郭姓人家去看录像机里的《西游记》，后来慢慢地有了黑白电视机、彩色电视机、VCD、DVD等，露天电影也就正式退出了历史舞台。