忖度到自己被人打了闷棍，一边暗骂自己贪杯误事，一边心里明白是自己平日行事招人恨毒了。再这样待下去，早晚还是个事。
狠人自有狠劲，是绝决地断了吃酒的瘾头。打定了出去捞个荣耀富贵的念头。
待得脚养好，已从老郎中那里学得一手正骨手法和一些草药用途，便背着个包裹，悄不让人知地出了这山缝里的村子。
关河燕赵，羌胡纷乱，饶是每每凭着惯有的奸滑躲过冲阵陷锋，心里却是对这种单凭着拼杀得到一点半星的赏赐和功名感到渺凉。
非常地怀念以往架臂横行村寨的威风日子:回不去喽！这他妈是战场，憨龟孙子才会那么听话地卖命去耍横！
存了心，偷溜偷溜地从北魏军里跑掉，瞎摸误撞地又投到了丢了河南领地仅余一千兵丁，跟谁干都干不长，反而一准就会造反谁的候景的残部。
这传说中的瘸子狼王，果是个跛脚的黑瘦的五短身量的小个子。尖头，宽额，高颧骨，乌唇角下垂，嗓音低沉嘶哑，那看似游离的目光一扫过来，虎狼眈眈般地让人瞬间发凉意。
外在的缺陷，激发着内在的野心，这乱纷纷的世界，他一直在等，等一个称霸天下的机会。所以，轻财舍物优待俘兵笼络军心，是等待里的一门功课。
孟西门赶紧低下了头，不敢去迎视那目光。留个心眼小心地说自己只是个游方郎中。
东魏高澄甫一上位，效力东魏多年的候景仓促造反，却被西魏宇文泰大将王思政借机占去了苦心经营的颍川大片土地，高澄又派兵进逼，腹背夹击，候景只好带了这死忠的千把亲兵去投靠南梁。
做了军中郎中的孟西门也随着到了南梁。
（三）
南朝四百八十寺，风光不与北方同。南之健康，北之洛邑，僧尼亿万，祷念民生之苦，皆现世劫数，每天念一句”阿弥陀佛”，每天灭八亿四千劫。
儒学教人恪守礼法，道学劝人勿争勿较，佛学讲究六根清静四大皆空。
儒道释的共同点是要人安于现状，不反不抗，便于统安。
这是极好极对口味的。
孟西门笑了，似乎看见滚滚的钱财滚滚地涌来
