“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
沧浪之水渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
“行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”寥寥数笔，便在苍茫的江天之间，刻下了一位伟大逐臣的孤清身影。诗人虽遭斥逐，犹自未悔，仍在为楚国的命运踯躅、吟叹！对于见过诗人的渔父来说，这情况更显得触目惊心——当年名动遐迩的潇洒大夫，而今成了如此枯槁的江上迁客，怎能不令惊呼：“子非三闾大夫欤？何故至于斯！”
沉浸于无限悲愤之中的屈原听到此番问话，不由得脱口而出：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”诗人所处的楚之朝政又处于“变白以为黑”的混沌深渊。
渔夫是谁？来自何方？去向哪里？这都不重要，重要的是他和屈子的对话回响了千百年———
“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？”
世道既如此混沌不堪，又有什么清浊、曲直可分，还不如折节保身，谋它个同污共醉？！
切！屈原仰天大笑：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎” “宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父去了，悠悠地唱起“沧浪”之歌，这歌声回绕着沉思中的诗人，在高高的江岸上回荡。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
沧浪之水，会有清澈见底，亦会浑浊不堪，在浑浊的水流面前，是随波逐流还是以皓皓之白不蒙尘世之尘？这，是个问题，自古以来，深刻的、艰难的抉择……
江边雾霭茫茫，屈子模样清瘦而枯槁，眼神坚定而但又充满悲凉，渔夫头戴斗笠，一身蓑衣……
