现在娃儿普遍神童，加之有“名师”精准投食，娃儿们本就天资聪慧。分数根本拉不开差距。清一色满分高分神童。
其实对于现在的考试形式和授课方式看来，孩子们要考取高分满分并非望尘莫及的难事。尤其是现在又有“名师”灌输的提炼宝典迷魂汤。熟能生巧便可实现。但是若想在高分满分的基础上突破恐怖大部分孩子无能为力。高分满分便是其终点了。
这就好比过去的科考。其中有考四书五经的，还有考策论。四书五经考核更多的是记忆能力；策论考核的更多是个人的学富五车与经世之道结合的能力。侧重于考核思辨能力。能在四书五经中略胜一筹的，在策论中是未必能表现颇佳。但是在策论出彩的，在四书五经方面定然不差。且会名垂青史。这其中的要害关联自然一目了然。
名师可取否？何时取？韩愈的《师说》对于师生关系早有定论：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
名师对于年龄尚未达到的孩子是起不到什么作用的。对于年龄达到的孩子是大有裨益的。早期的孩子以启发引导观其心性塑其志的教育为主。年龄达到的孩子与老师的关系发生了变化。师生之间更像是各有优势，势均力敌共进退的伙伴关系；并非儿时的从师关系。
史上不少名师门下出高徒的记载。师傅提出且验证的理论依据；后来被学生推翻了且新建了新的理论依据，这样的师徒贡献屡见不鲜。学生在老师的基础上继往开来，推进发展进程。这也是真正意义上的“青出于蓝而胜于蓝。”
例如史上赫赫有名的苏格拉底和柏拉图就是师徒关系。冯特和铁钦纳也是师徒关系。这些都是一些领域里名垂青史的师徒。
真正学富五车的名师时间十分宝贵,应该没有时间去给乳臭未干的孩子指点迷津。因为年幼的孩子尚未形成良好的理解力，更没有一定的基础学识积累。高中开外的学生是需要名师指引的。名师对于高中开外的孩子是意义非凡的。
