2月20日，跟着公司康俱乐部到故宫看“纳天为书”韩美林天书艺术展，在展厅门口等组织者时，发现好多人进去几分钟就出来了，感觉就走了一圈，是不好看，还是什么原因，正琢磨着，公司的工作人员及大部分客人到了，公司请的韩美林艺术馆的讲解员也到了，进去一看，展厅宽敞，人很少，作品看着很美，但写的什么，画得什么真看不懂，虽然我提前做了点功课，但一下子也对不上号呀，幸亏有讲解员。讲解员说不认识没关系，我也不认识，因为展览中这些古文字谁也不认识，据说很多的专家在对古代的钟鼎铭文、碑刻拓片研究中也不知道如何读、不知道出处、不知道意思，无法破解，所以是真正的天书。

但韩美林作为艺术家，用了半个多世纪，从甲骨文、石刻、岩画、古陶、石鼓等古代文物上搜集了十多万字的古文字，临摹与变形，汇集成了“天书”，据说目前展出的“天书”只是他搜集临摹的1/20。

韩美林说，老祖宗留下的文化财富应该把它保留下来，这里面又是画、又是字，都不认识，我作为一个艺术家不在乎，只要有形象就够了，能把老祖宗传下来的这些文化，结合现代书法艺术的发挥，留给后代一个影子，一个形象，就是这个展览的目的。

看到网上有一段对韩美林天书的评价非常到位：“天书”就是抛开书法的拘束，字义的桎梏，单单摄取古文字的形象，以抽象完成美。

我感觉韩美林是一个极具创新精神的艺术家，而且创作个性鲜明，思维活跃、自由，不受羁绊，虽已86岁的高龄，但在家具、陶瓷、铁器、紫砂、布料等材料上创作出的这些天书作品，很时尚、得雅致、很实用，不仅让现代中国人喜爱，也受到许多外国人的喜欢，他把读不懂的文字、符号与我们今天的生活连起来了，让中国古代文化与时俱进，继续传承。

韩美林说他今年86岁了，趁现在手还不抖，还要继续的写；他说：他再不记，估计这些符号就没有了。赞叹他对中华文华的传承的使命感，和对中华文化的敬畏心。

看天书展很轻松，因不需要看他写的或画的是什么，只要好看就行，任凭思绪发散、任凭想象发挥，很多家长带孩子去看，估计应该比成年人更有感悟、有收获、开思路、有启发。因为这些古文字本身就来自于自然，来源于天性。

这副作品挂在第一个展厅最显眼的位置，上面的字是：“放下”两个字，采用的山东刻画的方法刻出来的，远远看去有点印染的感觉。

最上面是一个原始的脸谱，用的是结绳法与主体相连，整个展览是从结绳开始，韩美林认为中国的文字最早是用结绳来表示，有上万年的历史了，事大用大结，事小用小结，这在易经里也有记载。我们还有个成语叫“结绳记事”。

结绳瓶：

天书瓶

这幅作品是将贺兰山的岩画放在陶瓷瓶上，用现代的手法，现代的视觉标准来创造的。

这副作品是用草书的方法把古文字如：甲骨文、符号、记号、划痕等作为素材，然后连起来，放在现代的陶瓷上，让古文字走向现代，靠近我们。

用17天的时间，韩美林与陶艺大师合作，制作了1273件作品，展厅中有好些作品是近两年制作的。

这幅作品是良渚文化，是我们古人5000年的形象，把天书放在上面，现在看起来一点不落后。良渚文化有5000年的历史，里面有很多古文字，对韩美林影响很大，良渚文化也是联合国承认的文化遗产。

构思本：是韩美林的手稿，记录的是古文字、符号、岩画等，岩画也是古文字的起源之一。

创作琉璃的设计图。

画画时，看见古文字，就把古文字填到画的空白处。

瓦片、陶片的设计图。

一整面墙的触屏，参观者可与它互动，循环播放韩美林临摩的一个个古文字、岩画等。

天书紫砂壶

天书刻盘：

这个天书盘上写的是：知足安乐

在瓷盘上用粗、细不同的方式，写成各种艺术形式的书法作品。

把没有用的字，做成装饰，还可以千变万化。

把古文字放到各种烧造的青瓷、钧瓷、花釉、无光釉、铁釉上，让古文字走向了现代、走向了大数据时代，它是适应这个时代的一种作品。

天书铁艺：把天书用狂草的方法连接起来，形成的现代雕塑。

把古文字的一部分放大成了视觉艺术，又是字又是画，用各种笔和各种方法来写和画，有钢笔、毛笔、干笔、洋笔、麦克笔等，用了干、湿、浓、淡、洇等方法，但古文字的结构不能改，这是韩美林的创新。

韩美林认为作为画家，这些古文字有形象就够了，不一定要讲出来，把祖宗传下来这些文字做成小品可以是非常雅致的一种装饰。

这副作品，说它是书法或是绘画都可以，放在现在这个环境里作为装饰，感觉很舒服、大气，为此，很多国外的商人，如法国的水晶、瑞士手表、日本玩具等等都找到韩美林，想用天书，并且有的产品已用了2年。受到了许多国家的欢迎，因为它是中华文化。

下面这几幅作品，是用粗笔、细笔、枯笔来画的，作为书法或者装饰，放到现在的确还很时髦。

这几个椅子是用的1万年前的阴沉木做的，这木头光在长江里就泡了7000年，很宝贵，都快石化了，上面的天书是雕琢出来的，木材硬到已经刻不动了。

天书用在染织上，让古文化走进人们的生活。最右边是蜡染，用狂草把古文字、岩画连接起来，由韩美林设计，苗族姑娘蜡染的，这些蜡染很实用，很贴进大众生活。

“天书”文创作品

以天书为蓝本开发的文创艺术作品，让艺术走进千家万户，让天书有了无限活力，让老百姓喜闻乐见。

名家们对韩美林“天书”的解读：

三体石经：三国魏 故宫博物院藏品 上面有古文、小篆、隶书三种文字，隶书出现，方块字才出现。

最早因甲骨文、青铜、石刻、岩画、面具等上面的古文字图形引起韩美林的兴趣；后来发现古文字的一字多形和多字一形，启发了韩美林对天书艺术和结构的多样性；岩画上的不像马的马、不像羊的羊，以及介于文字和图形之间的所有形象，启发了韩美林天书艺术创作的想象力、创造力和表现力。

韩美林藏书 1985年的《金文编》

韩美林1983年著《纳天为画》

1986年著《造化无极》

韩美林已出过两本天书，据他说，虽然今年86岁了，趁手还不抖会继续写，继续出天书第三本、第四本，为后人多留些老祖宗的东西。

韩美林对“天书”的理解或定义：

看完天书展，讲解员带我们到太和殿广场西侧的故宫教育中心，体验制作剪纸手工，平常去故宫看着这一排房子一直是关着门的，今天有机会进去看看了。

非常好的一次体验，谢谢咱遨游的同事们组织的这个活动。