文/梁树丽
读这本书之前，我以为这本书的作者是我们国家的某个历史教授，但看名字却发现作者是一个日本人，他为了写这本书竟然沿着秦始皇的迅游足迹走遍了全国，这的确是一件令人深思和汗颜的事情。
作者简介： 鹤间和幸【日本】
东京大学研究生院人文科学研究科文学博士，现任学习院大学文学系教授，研究方向主要为秦汉帝国史、中国文明史。其主要著作有《秦始皇陵与兵马俑》《探索秦汉帝国》等。
今天我在讲课的时候提到湖北，我问孩子们湖北的省会是哪，班上竟然没有一个孩子能回答正确。我用“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠……”来提醒，但是他们依然一脸茫然。
那一刻，我特别想扔掉英语书。
《寻隐不遇》这本书的作者是美国人比尔·波特。一个美国人，漂洋过海来到中国，独自一人朝圣中国古代诗人，其中一些诗人早已被世人遗忘，但这位古稀老人，带着热爱、景仰和感激，从北向南，一路寻访诗人们的足迹。他在追思中思索，于诗境里徜徉，怀着感恩记录。
所以，我推荐大家一定要读读这两本书，不是因为他们写得有多好，而是要我们自己明白为什么外国人会对中国文化如此热爱？这是一个值得追问的问题。
我相信我们通过教材学习，通过影视或电视剧对秦始皇这个人物已经有了非常多的了解，所以在读这本书的时候，我甚至觉得这里面写得都是我所熟知的，即便是我们熟知的，我们也很少会多问一个“为什么”。
比如秦始皇为什么姓赵？他叫赵政还是赵正？我们很少去研究这个问题，我们习惯依赖教材或历史文献，书中说是什么就是什么，我们极少关注为什么。
他出生的时候叫作赵正，因为他出生在赵国邯郸这个地方，他的爸爸子楚在邯郸做质子。很多人说秦始皇姓赵，是因为生在赵国，所以就姓赵吗？或者说因为他的母亲叫赵姬，所以就姓赵吗？不对，这个赵，本来就是嬴姓下边的一个氏。
在汉代以前，姓和氏是不同的。古人先有姓，后有氏，只有贵族才有姓有氏，平民百姓只有姓，没有氏。
嬴政这个嬴字，是来自于舜的那个时代，秦人的先祖伯益（大费）是黄帝的直系子孙，他跟着大禹治水有功，于是舜帝给这一族人赐姓嬴，赵氏。因此这个秦始皇姓赵，这是名正言顺的，他们家就这么姓的，叫赵政。
这个政字在历史书上两种写法：一种写法是正确的“正”，还有一种写法是政治的“政”。那究竟哪种是对的呢？在《史记》当中，司马迁经常会用政治的这个政。但实际上，秦朝的时候还没有政治的这个政，那时候都是正确的正。为什么后来变成了政治的政呢？可能是更严肃、更认真、地位更高的表示。
从秦二世颁布的一些法律条令来看，秦始皇的这个正应该是正确的正。因为秦始皇活着的时候，他并没有讲究避讳。在他去世以后，秦二世对他的名字进行了避讳的处理。所以，你知道那个时候村长原来叫里正，后来，秦始皇去世以后就改成里典，典籍的典，叫里典。然后，我们过去叫正月，不能叫正月了，叫端月，就是从那个时候开始的。
我们都认为秦始皇很残暴，但在战国七雄并立的战争时代，残暴似乎就是生存之道。
在公元前260年的长平之战，秦国大将白起坑杀了赵国四十万人，这是不是不可思议？但后来白起在政治斗争当中失败，最后被昭王赐死。在赐死的时候，白起说：“我当年诈降了赵国数十万人，皆坑杀之，确实有罪。”他觉得自己良心受到巨大的谴责，造过这么多的孽，今天让他自杀他就认了。
当然如果我们从家庭教育的角度来看始皇帝，我们就会发现他虽然身为帝王，但是他却又是缺少安全感和价值感的一个人。
他从小跟着母亲生活，但是他母亲赵姬并没有给他足够多的心理养育和心灵滋养，即便是在他成为帝王之后，他的母亲因为和嫪毐的事情也让他颜面扫地，无法原谅。
没有安全感的孩子自然就会用非常手段保护自己，更何况他登基的时候只有13岁，我们可以想象一个孩子内心经历的波澜壮阔，我们就会理解他的捍卫。
如今再看秦始皇先后五次的出游巡视全国，他就是要用“示疆威，服海内”来宣德扬威，说白了就是价值感缺失的表现，他太需要别人的确认和肯定，甚至歌颂。
秦始皇自以为“德过三黄，功盖五帝”，他要自己的位置、权力、威望都比他们大，于是他创立“黄帝”的尊号，自称始皇帝。
当然读这本书的时候，我越来越觉得人活着很多时候就是因果循环。
比如吕不韦这样的大人物最后落得一个饮鸩自杀；比如李斯，秦始皇身边的大红人，最后却被腰斩；赵高，指鹿为马，差点称帝，但最后也被子婴灭了三族，不得善终。
李斯跟他的儿子两个人被拖出去要行刑的时候，李斯就跟他儿子讲，你看咱们当年在楚国，父子几个人到了周末没事干的时候，我们可以出城门去玩，牵着狗打猎，这样的生活一去不复返。我这一辈子追求什么呢？我努力地钻营、努力地斗争，害死了韩非子，害死了扶苏，害死了蒙恬，害死了这么多的人，踏着那么多尸骨，终于登上了权力的巅峰，一人之下万人之上。但是今天，我们连普通人去郊游这么一点最简单的幸福都不能够再享受了。
我这段时间特别喜欢读历史方面的书，在我看来读史更能让人启迪心智，审时度势，了解人性，学会取舍。
当然我们很难评价到底谁对谁错，其实没有对错，有的只是立场不同，选择不同罢了。
我们在读的过程中总要加入一些思维，这样可以促进我们更深入的思考，我们需要这样的思维力。
我虽然读了一遍书，又听了一遍讲书，但是我依然觉得意犹未尽。以前我主张把书读薄，但这本历史书我却希望自己能把它读厚。
如果有机会，我希望您也读一读这本书，真的很值得，就是这样！
