到了杭州的虎跑寺我才知道“跑”是个多音字，读二声时意为走兽用脚刨地，而这座寺院名称的由来与一眼泉水有关。
唐代高僧性空云游到西湖附近的白鹤峰下时，见此处山清竹密，环境幽美，非常适合修行，便打算在这里结庐建寺，可苦于无水，即有离开之意，但一件奇事成全了他。性空夜梦一神人言说，将派两只老虎把南岳的童子泉搬来，第二天其醒来后，果然见两只猛虎正在刨地，瞬间就有股股泉水溢出，所以得名“虎跑泉”，性空法师所建的寺庙也被俗称为“虎跑寺”。
这虽然只是一个传说，但妙趣横生，实际上寺内有多眼泉水。我们踏入大门后便见淙淙流水，令人顿感清凉。沿途遇到许多提着塑料桶的大爷大妈，想必他们是去打泉水。果然，前行大约400米后，山路左侧便有三四十人在排队接水，严格来说是水桶站队，队伍足足有二十多米长，且大多是小拉车，上面绑着空桶，有的两三只，有的甚至五六只。
“早知道这样，咱也拿个空瓶过来。”爱人的玩笑话引来一位大妈的回应，“你们哪有这功夫，这得排半个钟头。”我俩连声说是，便继续上行，去寻真正的虎跑泉，七扭八拐后才得见其真容。原来虎跑泉发源于一处崖壁，是从岩缝中渗出的，应该富含矿物质，难怪它同龙井泉、玉泉并称为西湖的三大名泉，但也说明其与虎跑没关系，而和寺庙深度绑定的是两位传奇人物，一为济公活佛，二是弘一法师。
济公原名李修缘，南宋高僧，他学识渊博，还懂医术。但其貌似疯癫，头戴破帽，身着垢衣，手摇破扇，还嗜肉好酒，是佛门异类。济公乐善好施，救死扶弱，彰善惩恶，深得百姓爱戴，所以流传下许多趣闻轶事，像飞来峰救村民、火烧董家店、隔空泼水救净慈寺、斗蟋蟀等等。济公于1209年在虎跑寺圆寂，寺内建有济公塔院，其中的一副对联颇为发人深省：“处事忍事不生事自然无事，平心守心不欺心何等放心。”
多才多艺的李叔同不仅工于绘画、音乐、戏剧，还在书法、篆刻和诗词等方面多有建树，比如世人耳熟能详的《送别》诗。他在杭州任教期间，常年被神经衰弱所困，于1916年到虎跑寺断食治疗，类似于现在风行的辟谷，一周后他精神焕发，便萌生了出家的想法。1918年李叔同在虎跑寺落发为僧，从此世间多了个弘一法师，并成为律宗的第十一代祖师，享誉佛教界。其书画作品被视为国宝，国家文物局下文规定一律不得出境展出。
徜徉于密林深处的虎跑寺中，随处可闻的潺潺流水之声似乎化作虎啸低吟，仿佛变为“走啊走，乐啊乐，哪里有不平哪有我”的唱词，犹如变作“天之涯，地之角，知交半零落”的轻叹。世间少不了离愁，多的是悲苦，一个传说、一首老歌、一位侠僧不可能普度众生，但置身幽静的寺庙里，便可释然烦恼，忘却苦忧，掸落衣角的风尘，心如少年，何其乐哉。
2025.6.1
