王家卫的《东邪西毒》中有这样一句台词，“每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过山后面，你会发现没什么特别。回望之下，可能会觉得这一边更好。”
作为兼具深情与知性的老男人代表李宗盛在他的《山丘》中也说，“越过山丘，才发现无人等候。喋喋不休，再也唤不回了温柔。”
他们都在极尽矫情地表达一个观点，眼前的山是目标，然而越过后却发现什么都没有，只是空荡荡一条山沟。所以说，很多人都进入佛系世界，因为看透了世上的一切努力与付出，到头来不过一场空。《金瓶梅》中诗曰，“旧日豪华事已空，银屏金屋梦魂中。黄芦晚日空残垒，碧草寒烟锁故宫。 隧道鱼灯油欲尽，妆台鸾镜匣长封。凭谁话尽兴亡事，一衲闲云两袖风。”这境界与“古今多少事，都付笑谈中。”与“由来同一梦，休笑世人痴。”基本一致。说来说去，不过一个“空”字。
至于兰陵笑笑生、罗贯中、曹雪芹是不是佛系中人，我搞不清楚，不过他们的诗词，倒是真地透出无尽苍凉和无奈的达观，是真正看透世事的超脱。他们历尽世事又有诗书滋养，有此境界并不奇怪。
无数事实都在证明，人死如灯灭，即使照片还在墙上，江湖早就没了你的传说。当然，活着的时候也从未有过。那些有传说的，也是后人根据需求硬造出的所谓历史，真相，早就掩埋起来。
所以，有时想想很好笑，高与低，真与假、强与弱，在时间面前都一个样。
但即使领悟到这些东西，让我过佛系人生，也是不可能的。哪有那么容易让我无视荒唐与混蛋，让我轻易低头苟延残喘，或者被招安求个封妻荫子。这些都是自宫男人才做的事。
如我认识的一个妇女，四十岁的人走到哪都是夜总会装扮，睫毛粉底红嘴唇，丝袜高靴小短裙，但我并不认为她有什么不妥，凭本事讨生活的人是值得尊重的。早就有过一句话，工作无所谓高低贵贱。但是自宫的男人，无论外在是个什么样子，总让人觉得恶心。不要脸没什么，但是不要脸还正气凛然，就有点说不过去了，总不能婊子和牌坊的好事都让你一个人全占了。
这个社会，不缺俊男美女，不缺如孙老师用嘻哈歇斯底里的表白，也不缺站位准确，更不缺道德高尚的人。缺的是有血性的人，缺的是动脑子清醒的人，还缺少具备常识的人。是啊，辉月杏梨穿上衣服就会让人似曾相识不敢相认。同样，在垃圾场里，有个衣着干净的人，总让人感觉奇怪。
因为太少，就成了不合常规，也就不容于世俗。
冰花男孩火了。有人说，孩子，你具有吃苦耐劳的精神。有人说，你吃的苦将会照亮你未来的路，愿所有的努力不被辜负。这个冻皲了脸冻裂了手走四点五公里路早早来上学的孩子，成了励志的典型。这得有多大的心才能说出这样的话啊！
学校离家远，校车呢？手冻裂不是一天两天的事，取暖呢？简陋的教室，配备呢？他还是个孩子啊，你不去看这个孩子为何如此艰苦，你不问是什么造成他现在的样子，反而起劲赞美。摸摸你的良心，好意思吗？不是说再穷不能穷教育吗？一片赞美声中，少见几声质疑，为什么会出现这种情况，从被宫到自宫，为何转换如此流畅自然。孩子吃了苦并不可怕，我们想办法让他好起来。可怕的是在盛世发生这样的事，反倒是一片赞美。
最多一个星期，李老师和贾老师以及皮老师的事就会消停下来，然后不出一个星期，又一个事件出来，我们的业余精力，就这样不知不觉耗费在无意义的八卦中。它们占据了我们的时间、精力、大脑，又带来快乐，让我们觉得生活如此充实，还让我们觉得，我虽然过着狗一样的生活，可我道德高尚，那些高高在上的明星人品不如我，心理瞬间平衡。
冰花男孩会在我们的赞美中，淡出视野。幼儿园中的孩子，再也没人讨论。罗老师早就没有任何消息。有人说我戾气太重，只会盯着这些让人不高兴的事，讨厌我的负能量。可是，当有天这些让人不高兴的事发生在自己身上时，怎么办？
结果只有一个，别人心里难受一下，然后呵呵一笑，过去了。
有人说，认清生活的真相后，依然热爱生活。真相是什么？又该如何热爱？无头无脑的一句屁话，却也让人追捧。你不是中毒太深，而是从没有过自己的脑子而已。是的，我们想过安稳日子，想轻松愉悦，想无灾无难。可总有一些灾难会不经意降临，不是我们听话不惹是非就可以躲避的。有很多事，需要我们争取。
很多小朋友和我聊天时，经常纠结于如何才能搞好人际关系，如何才能挣到更多财富。这个时候，我常常是无话可说的，因为自己没有长袖善舞的本领，也没有什么财富自由。我只是说，能不能先把这些问题放一放，想想如何实现自我价值。
他们说，什么是价值？财富不就是价值的最好体现吗？
我想说，顺从意愿做点自己喜欢的事，把个人能力发挥到最大；在别人有困难自己又没有能力给予帮助时，别去嘲笑，有点怜悯心和同情心；面对不公时，不是隐忍而是说不；关注一下比自己弱的人。
我想我说出来他们也不会理解，不理解如何争取并实现自己的价值。
其实，“小舟从此逝，江海寄余生”的生活未尝不是好的生活状态，“醉来卧空山，天地即衾枕。”逍遥自在，一身轻松，对于个人来讲，这种超脱的生活那是再舒适不过。可任何一种快乐生活的背后，都要有些东西来支撑。那是不被掠夺的物质，是没有无缘无故的灾祸，是挺直胸膛的尊严。
这些，不是依靠别人的施舍，也不是用顺从强权、自我阉割得来的，而是用头脑和脊梁争取来的。
