最近重新回看了小李子的《禁闭岛》，不讨论救赎的问题，也不讨论怎么活着才算是真正地活着。我看这部片子的时候给我最大的感触就是怀疑“我到底是谁？”
以前不太明白为什么“认识自我”“我是谁？”是哲学终极三大问题。而真正让我产生理解的就是小李子的这部《禁闭岛》。电影故事情节是，联邦执法官泰德·丹尼尔和助手一起前往禁闭岛上追查逃跑的病人，而泰德有自己的隐蔽目的：寻找让妻子葬身火海的凶手莱迪斯。
令我印象深刻的是——
1、岛上所谓的“精神病人”却有着正常人的正常表现；
2、逃跑的女犯人蕾切尔说自己是岛上的医生，因为接受不了政府在岛上进行惨无人道的活体实验，而被人设计陷害。
3、在灯塔上泰德最终被告知他才是67号莱迪斯。
看完电影，我突然想，如果蕾切尔说的是真的，而岛上警卫、医生和病人只是设计了局中局让泰德相信自己就是莱迪斯呢？（当然这并不是电影和原著的本意，只是它让我产生了这样的思考。）
试想如果事实真如同我的假设，泰德其实最后已经接受了考利和希恩告诉他的“真相”。无论他是否接受切除前脑叶白质，他都会永远被留在岛上了。这不禁让我想起了《楚门的世界》和《闪电狗》。
我一直以为是我们自己定义了自己的存在，可实际上好像不是这样。作为一个主体，我们永远无法跳出自己，像一个旁观者一样去客观地看待自己，我们只能通过身边人的言行反应，把他人当作“参考系”来不断调整自己的表现。在我们表现出的各种言行以及我们做出的选择，定义了“我”是什么样的人。一如蝙蝠侠中“It’s not who you are underneath, it’s what you do that defines you. ”。这才是我们在现实中怎么定义、认识自己。可是，如果身边的一切都是假的，都是谎言，都是全息影像呢？正常的泰德也可能就这样变成了一个“真正”的神经病人。
可能有人会说“别人说谎总会有漏洞，怎么可能辨认不出？”，那我会说世上还有“三人成虎”这么一说。如果只有一两个说你精神有些不正常，你可能会愤怒地反击，可是如果你身边的人渐渐地都这么说，甚至连医生等其他权威、不相干的人都这么说。你就会开始怀疑，这种怀疑就像《盗梦空间》里道姆·柯布植入梅尔潜意识里的怀疑一样，它会随着时间地推移慢慢被放大，直至连你自己都开始相信别人灌输给你的“真相”。
我曾经看过一篇报道，一位丈夫想要跟妻子离婚，他最开始的行动就是把家里的一些物品摆放的位置做一些改变，每当她太太找不到的时候，他都会跟她说“你是不是记错了？”“明明是你自己放的，怎么不记得？”。渐渐地，他开始做一些事情，让他太太混淆事情发生的时间，甚至怀疑事情有没有发生。慢慢地，他的太太对时间和空间的认知开始模糊，最终被家人送进了精神病院。
看完电影，我才发现其实我们对于一些事物的相信并没有那么坚定，这也是为什么大家都会说“怀疑像一颗种子”。一旦有人动摇了你最基本的“概念”“信仰”，你的世界观、你认识世界的“坐标系”就会像多米诺骨牌一样倒塌。你会怀疑更多的事情、随之更容易放弃你原本坚信不疑的其他事物。而这一切的开始仅仅是“怀疑”。
现在我才开始慢慢理解为什么“我是谁？”是哲学三大问之一。对于这个问题，我可能永远都没办法回答。但我唯一清楚的是，在现实生活中我们建立 认识世界的“坐标系”的时候，必须是全方位多角度。如果我们过于耽溺于一件事情中，当这件事发生变化时，那对于我们认知的毁灭将是难以估量的。
所以，我们至少需要像罗素一样找个“三角形”的坐标系，比如、理想，兴趣，爱情等，只有稳定的架构才能保证我们全面地认识自己，不至于因耽溺在一件事里而不断怀疑“自我”。
