有这么一本书，据说，晚清重臣曾国藩读了后，奋然振作，精勤砥砺，终成擎天伟器。这本书就是《了凡四训》。
曾国藩读了这本书后，改号“涤生”，以涤旧染之污，秉持谦虚之心，在官场和人生道路上成就非凡。《了凡四训》这本书，也被他列为子侄必读的“人生智慧书”。
每天清晨，85岁的马守君老先生（陕师大教授，教育学国家级特色专业负责人），都会端坐书桌旁，聚精会神地书写《了凡四训》，数十年如一日。
他的儿子说：
我父亲特别喜爱《了凡四训》。《了凡四训》是明代宝坻知县袁黄写的一本家训，父亲不仅自己喜欢抄写，而且从小就用这个来教育我们，对我们子女们的人生影响很大，我们受益很多。
这本书到底有什么了不起呢？如果你问读过这本书的人，他们往往会告诉你：
“这是一本‘改命之书’”；
“读了之后，整个人豁然开朗”；
“终于明白为什么好心没好报了”；
“书中说的‘积阴德’，让我学会了不做表面功夫”。
不同的人从中有不同的收获，有人学会了行善的智慧，有人明白了谦虚的力量，有人找到了改变现状的勇气。
我不禁好奇：一本明代家训，为什么能影响这么多现代人？它到底有什么神奇之处？
一、这本书是什么来头？
《了凡四训》作者袁了凡（1533-1606），原名袁黄，字坤仪，明朝万历年间官员、重要的思想家。他早年习医，后科举入仕，在军事、农业、水利、历法等多个领域都有建树。
袁了凡原来很相信别人给他算出来的命运，算命先生精准预测了他一生的轨迹，命中他无子，寿命53，他一度深信“命由天定”；直到遇到云谷禅师，才恍然大悟：“命自我立，福自己求”。
他改名“了凡”，意味着从凡夫中觉醒，他用《易经》对人趋吉避凶的作用来破除了命定论，并且发愿要做一万件好事，开始终身使用功过格，时时刻刻改正自己的过错，“觉今是而昨非”。
之后他考取进士当了天津宝坻县知县，有了儿子天启，70多岁才逝世。其个人经历（如被预言命运后通过行善改命）被认为是本书的实践基础。
这本书原本是袁了凡写给自己儿子的家训，以自身经历告诫后人：命运不是固定的，而是可以通过努力改变的。
在今天这个充满不确定性的时代，我们每个人都会面临各种困惑和选择。《了凡四训》穿越400年时光，依然能给我们启示，正是因为它回答了一个根本问题： **在既定环境条件下，我们如何主动创造自己的人生？ **
二、这本书讲了什么？
《了凡四训》的智慧可以浓缩为四个层次：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效，这4章中有2章来源于《易经》，“积善之方”来源于“积善之家必有余庆”；“谦德之效”来源于“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦”。
1、立命之学：命运掌握在自己手中
书中核心观点“命由我作，福自己求”，告诉我们命运掌握在自己手中，我们要充分发挥人的主动性，打破消极观点的束缚。
袁了凡通过自身经历，揭示了命运并非完全由天定，人可以通过积德行善来改变命运，鼓励人们积极主动地去创造美好的人生，告诉我们“命自我立，福自己求”。
日本经营之圣稻盛和夫深受此书影响，在他的著作《活法》中多次提及类似理念，并一生践行。
就如爱迪生历经无数失败，终发明钨丝电灯，凭自我努力改变现状。人当信自己的力量，以积极心态塑造未来。
2、改过之法：自我修养的必修课
“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”袁了凡深知此理，提出我们需要“三心”：羞耻心、敬畏心和勇猛心，以此来促使自己改过。
正如书中所说：“具是三心，则有过斯改，如春冰遇日，何患不消乎？”改过就要像春天太阳融化冰雪般坚决彻底。要从内心深处去反省过错，不仅要止恶，更要从善，以达到自我提升的目的。
我在教育我的女儿的时候，也常常会跟她说“闻过则喜”，当我们听到有人指出我们的过错时，恰恰也是我们进步的契机。
3、积善之方：播撒善种，收获福果
我们都知道做人应该与人为善，但书中精辟地指出：“善有真，有假；有端，有曲；有阴，有阳；有是，有非”。
善有发心的不同，就像有人捐款高调宣传（阳善），有人默默资助（阴德），虽然都是善举，但发心不同，意义也不同。
同时，光有好心是不够的，还需要有智慧来判断什么才是真正对他人有益的行为。
袁了凡讲了一个故事：孔子最得意的学生子贡，自己掏钱赎回了鲁国的奴隶，却拒绝领取官府的奖金。孔子却批评他：你倒是博得了高尚的美名，却提高了行善的门槛，以后别人谁还好意思去领奖金？可能慢慢地就不再有人愿意赎人了。
行善需要有理智和远见，要考虑行为的长期后果和社会影响，不能仅凭一腔热血。真正的行善不是简单的“做好人好事”，而是一套由内而外、充满辩证思维的完整体系，既有慈悲心肠，也有智慧头脑。
这让我们避免陷入“自我感动的善”或“伤害他人的善”的陷阱，让每一分善意的种子，都能真正长成庇荫他人的参天大树。
4、谦德之效，以谦逊之姿，迎人生盛景
《易经》云：“谦受益，满招损”。书中列举了许多因为谦虚而获得福分的例子，说明保持谦逊既是一种美德，也是一种智慧，能够让人在生活中更加顺遂。
曾国藩功高盖主却能善终，秘诀就是他始终“推功让能”，每次给朝廷的捷报上，都把功劳归于部下和皇帝，把自己摆在最后。这就是谦德在复杂人际中的极致运用。
任正非把华为做到世界级巨头，却始终自称“无知”，反复强调“华为冬天来了”，永远在思考危机和不足。这种“谦”不是软弱，而是一种极其强大的生存和发展智慧。
“谦德”，它绝不是表面上虚伪的客套，而是一种发自内心的、对世界和他人的深刻认知与敬畏。真正的谦德，也不是自卑，不是否定自己，而是一种源于强大内心的自信和通透。
我们拼命积善改过创造了福报，而谦德，就是那个能稳稳接住并承载住所有福报的容器。 没有这个容器，福报来了也接不住，接住了也会很快漏光。这或许就是为什么，那些真正大成的人，最终都返璞归真，变得平和而谦逊。
三、这本书在当今社会的意义
《了凡四训》虽然成书于古代，但其中蕴含的智慧和道理在当今社会仍然具有重要的价值和意义:
1、在个人成长方面：在当今社会，人们面临着各种压力和诱惑，很容易迷失自我。《了凡四训》教导我们要反省自己的行为，改正过错，培养良好的品德和习惯。
它让我们明白，通过自身的努力和修养，可以不断提升自己的素质和能力，实现个人的成长和进步。
2、在人际关系方面：书中强调的积善、与人为善等理念，有助于我们建立良好的人际关系。
在与他人交往的过程中，多为他人着想，且充分运用智慧去辨别正确的“行善”的方式，能够增进人与人之间的信任和友谊，也是为自己积累福报。
3、在心态调整方面：“命由我作，福自己求”的观点可以帮助我们树立积极乐观的心态。当我们遇到困难和挫折时，不再抱怨命运的不公，而是相信通过自己的努力可以改变现状。
我妈妈也是这方面的活例子，她曾经看完了很厚的三本关于曾国藩的书，以及十本讲慈禧的书籍，从中收获了很多智慧，也让她更加地从生活中沉淀下来，不抱怨，活得更加的通透和从容。
这种心态能够让我们更加从容地面对生活中的挑战，增强心理韧性。
4、在家庭和谐方面：作为一部家训，《了凡四训》所传达的价值观对于家庭的和谐稳定具有重要意义。家，才是最好的风水。
它教导我们要注重家庭伦理道德，尊老爱幼，相互关爱，传承良好的家风，为家庭的幸福美满奠定基础。
《了凡四训》是一部充满智慧和哲理的宝典，它像一把钥匙，开启我们改变命运之门；又似一位良师益友，在我们迷茫时给予教诲和鼓励。它历经岁月洗礼，却依然散发着深邃思想光芒。
四、你的人生，由你定义
当然，《了凡四训》也不是完美无缺的。有人批评它：
过分强调因果报应，有点像“心灵鸡汤”；
部分事例有迷信色彩，现代科学无法验证；
可能让人过于追求回报，导致行善功利化。
对此，我认为最好的态度是：取其精华，去其糟粕。
因为我相信：一个花园里，总有花也总有杂草，如果你只去除草，怎么也除不完。但如果你去不断种花，你的花园就越来越漂亮。
所以我们在阅读这本书，乃至以前的书籍时，不用纠结于神话传说或是其中不够合理、合乎科学的部分，而是学习其中的核心智慧——修心改过、积善利他、谦虚谨慎。
正如孔子所说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
《了凡四训》不是一本魔法书，不能保证你升官发财。但它确实提供了一套经过时间检验的心法，帮助你：
在迷茫时找到方向，
在挫折中保持希望，
在顺境中不忘谦卑。
最好的读书时间，一个是十年前，一个是现在。这本短短一万多字的小书，或许就能为你打开一扇新的大门。
在这个纷繁复杂的世界里，让我们捧起《了凡四训》，汲取其中的智慧养分，在立命、改过、积善、谦德之路上坚定前行，书写属于自己的精彩人生篇章，让生命之花在智慧阳光照耀下绚烂绽放。
正如书中所言：“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”，让我们以全新姿态迎接每一个新的明天，在《了凡四训》的指引下，创造属于自己的美好未来。
推荐阅读版本 ：
果麦文化《了凡四训》（通俗解读版）
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