"把没有说成有，是骗人；把没有做成有，是能力。"—— 权健集团束昱辉。
这最近权健事件比较火，因为丁香园医生的一篇文章，撕开了权健集团的各种黑幕。权健集团的事自有无处不在，又处处不在的有关部门去调查核实。但本文开头的这句话，挺让我觉得神奇的。这是一句有这浓浓成功学意味的话，让稍微有点上进心的人都落入彀中，如果不成功，只会在自己身上找原因。其实束昱辉这句话里，我不明白的是，他所谓做“有”究竟是什么？“有”如果是成为一家挣钱的公司，一家有合法直销牌照的公司，一家能上缴利税的企业，那么他是称得上有能力的。如果说他所谓的“有”是真的能为如他们宣传承诺的，对患者解除病痛，再往大点说，为了人类健康，那我估计他还差得远。拿“给消费者服务”来要求一个盈利机构，这实在有点强人所难，但起码的货真价实、质量放心这种商业道德，还真不是所有企业都能做到的。这是一个喜欢拿经济效益说事的社会，挣钱这一美已足矣遮道德、环境、诚信的百丑了。有钱人容易获得仰视，银行、电信、航空公司都把有钱人当大爷，为他们开设专门的VIP通道或者服务窗口。同理地方政府也把有钱的企业当大爷，知名企业也会被当作当地的名片被到处宣扬。我想就算是权健这样的企业，一年应该会给天津上缴不少利税，这次的犯事，肯定也不是头一遭，但从来没见诸报端，这其中，天津的政府部门应该开过不少绿灯。经济基础决定上层建筑这条马克思理论，还是放诸四海皆准的。
为了达成经济成果，很多规则都可以暂时不究，仅仅靠企业的自觉，这种微弱的道德约束，在巨大的经济效益面前不堪一击。马克思说过：如果有10%的利润，资本就会保证到处被使用；有20%的利润，资本就能活跃起来；有50%的利润，资本就会铤而走险；为了100%的利润，资本就敢践踏一切人间法律；有300%以上的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至去冒绞首的危险。何况在我国这种中央集权历史悠久的国家，法治从来都不是最重要的。历史学家黄仁宇在他的《万历十五年》里说过：中国两千年来，以道德代替法制，这就是一切问题的症结。他说这个现象至明代而极，个人觉得当今也是这样。而很多东西靠几千年来约定俗成的东西来维系，很多时候就是靠道德感召，树立道德典型来维系，而这样的做法放到当今这个变化剧烈的时代，作用越来越小。胡适先生说过：一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
