【無不克,則莫知其極;莫知其極,則可以有國】
[明] 凡諸事物,無不能勝任,則我之用無窮,於是精神四達,無所不至,上察於天,下察其地,深矣遠矣,莫見其端,順乎四時,化育萬物,淵兮湛兮,莫知其極。
道無窮有如空虛,修道者積德重而至人莫知其極,物莫知其量時,則天理在我,於無人無物中,又有人有物,此際,君王以之為內聖,修士以之為煉身,而各享天年,是謂有身。
國猶身,性與道合也,如此而後,用之以治國安邦,雖無心於天下,乃可以託天下。是有國家天下者,亦莫知其極之緒餘,以為外王耳。
【無不克,則莫知其極;莫知其極,則可以有國】
[明] 凡諸事物,無不能勝任,則我之用無窮,於是精神四達,無所不至,上察於天,下察其地,深矣遠矣,莫見其端,順乎四時,化育萬物,淵兮湛兮,莫知其極。
道無窮有如空虛,修道者積德重而至人莫知其極,物莫知其量時,則天理在我,於無人無物中,又有人有物,此際,君王以之為內聖,修士以之為煉身,而各享天年,是謂有身。
國猶身,性與道合也,如此而後,用之以治國安邦,雖無心於天下,乃可以託天下。是有國家天下者,亦莫知其極之緒餘,以為外王耳。