【治人事天，莫如式。】
[明] 知治人修身者，其思慮靜，故不失天時。知事天養性者，其孔竅虛，故和氣日入。二者是為法則模式。
治人者，謂人君治國養生，為內聖外王之道，當以靜動思慮，乘天而行人事管理，不以人欲害天理，不以物慾傷性德，必順時以愛民財，則可得人心而入治。
事者，用也，奉也。天者，氣和日月，清虛無極，包羅萬象，無不包容。事天者，當以聰明睿智尊道，而用天道自然，奉行四時，其事著而不著，不著而著，虛虛實實，生化之機，玄妙無窮，而存乎道，固不可以言詮也。人養此天賦之性以事天，其亦有功夫在焉。
治人事天之功夫，不論君主、修士，無有過於效法天道生化之始製規則法式者也。式者，模式、法則、節度也。
凡物方則割，廉則劌，直則肆，光則耀，乃自然之定則。為道之法式則能使方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀，故式為巧奪造化，能通有無、虛實，宜其外可以酬物而治人情，內可以存心養性而事天時，故曰莫若式。
[悟] 修士治己，以養天賦之精、氣、神時，首當惜神，使神守一不雜，念念歸真，絕妄遠思，清其內，靜其裡，離人欲，存天性，則精氣不散，而神入道也。
