Part1

早上起来，定了个60分钟闹钟，实际冥想25分钟。

就这一次冥想后，一整天感觉完全不一样。首先是慢慢让自己养成一种活在当下的习惯，只有当下客观存在发生是真实的，脑子里乱七八糟的内心戏都是假的，当注意力有意识地在当下后，自然而然能精准识别什么是客观事实，什么是主观观点。

对于主观观点，如今我这个阶段态度只有一个：我选择尊重，但不评价。

对于大多数人而言，都是依赖着自己根深蒂固的观念活着的，当一个人试图去向他们的大脑植入别的观点时，他们的第一反应一定是抗拒。

这是一块属于他们自己的精神高地，每个人都会下意识认为自己的观点是对的，于是按照自己认为对的路线去生活。

是否符合客观规律咱们暂且不说，但“我是对的”这块精神高地，是每个人内心深处最柔软，也最坚硬的庇护所，柔软在于一旦触碰就疼，坚硬在于触碰后第一反应，一定是抵抗，产生各种抵抗情绪。

我内心上选择尊重，不越界去用自己的观点，挑衅对方的精神高地的领土主权。于是，我行为上选择不评价，评价，意味着我试图将我的对错观念植入到对方的大脑里。这是对对方最大的不尊重。

于是，在尊重的前提上，我可以大胆发表我的观点，因为我的观点仅仅是代表着我自己的观点，并不代表你需要认同我的观点。就像一本书，愿意看就继续看，不愿意看扔在一边就完了。

于是，我开始慢慢有意识地尽量不去用嘴，来发表我的观点。无论在任何情境下，对方没有询问我们的观点，他们在正常表达观点过程中我们急于表达自己的观点，是我们下意识认为对方需要纠正自己的观点，是试图控制和占领对方的精神高地。

说白了，即使是错的观点，对方因为这种错误的观点会遭受到非常不好的结果，那也是对方的人生。

我们可以在听完对方完整表述自己观点，并且这个过程中复述对方观点，确认自己听的和对方说的意思偏差不大的情况下，可以适当地把自己的经历、经验以及感悟告诉对方。

这时候，我们是在描述客观事实，而不是发表观点。绝大多数的直接发表观点，都是在试图抢占对方的精神高地。

这是这段时间，我自己通过冥想、保持正念方式，让自己注意力扎根于客观当下真实发生后，自己整个人收获的改变。

Part2

我自己，已经慢慢脱离“观点”而存活了。

于是，过去那些植入在我大脑里根深蒂固的限制性信念，慢慢脱落了。

比如金钱观，过去我自己对金钱有种无比匮乏的感觉，我感觉钱是通过掠夺来的，像一只狼一样，想尽一切办法从别人口袋里放入自己的口袋。

但同时，内心还有一个声音在抵制我，“这与野兽有什么区别”？

于是，在过去工作过程中，我自己的内耗非常大，做着自己不开心、不愿意做的事，钱挣到了，但整个人像是被抽干了的鱼塘一样，露出干涸的河床，没有了作为一个生物该有的生命力。

过去，我内心其实挺讨厌钱这玩意的，这玩意让我又爱又恨，若即若离。

回到当下后我意识到，金钱不应该成为求生游戏中的救命稻草，而是体验生命的工具。

金钱本质上，是社会，对个人和事物价值认可度的衡量。

这个价值，有物质价值，比如日常的衣食住行，保障我们的基础生活；也有精神价值，阅读、旅行、唱歌，丰富我们的精神世界的价值。

但本质上，它们都是体验价值。

能够在不危害社会稳定的前提下，帮助人们丰富自身体验，就是价值。金钱，也是丰富自身体验，以及通过事业作为媒介，丰富他人体验的工具。

人的一生，无非3万多天，每个人都逃离不了死亡，既然这样，剩余的每一天，其实都是为了体验，这个世界就是个游乐场，想怎么玩就怎么玩。

前辈已经给我们留下了各种各样的体验生命的游乐项目，而我们，可以根据当下的条件，自己去创造自己想要的体验。

我既可以一个人体验，也可以和同频的人一起，共同去创造新的体验。

金钱，也是体验的工具，我创造了价值，自然而然获得了金钱，将获得的金钱继续深耕自身价值，获得了更棒的体验，继续获得更多的金钱。

良性循环就产生了。

这不是一场丛林法则的求生游戏，而是一场迟早有一天谢幕的游乐场，且行且珍惜。