我希望你们能成为这样的人：你们不因为先例很少而退缩，也不无凭无据地认为自己能复制或成为先例。你们能心平气和地认识自己的现状并通过持续耕耘不断完善自己，不断让自己看到自己的进步，让自己看到自己身上不断在积累着实打实的可以赖于制胜的凭依。
从经济学的角度看，贫富悬殊是财富积累的自然现象，富裕社会没有巨富，是讲不通的。
人有智力上的差距，同样的老师，同样的教材，学霸与学渣的智愚悬殊，而且这差距没有弥补的可能，往往越来越大。但人们都喜欢学霸级的天才，也认为，创新的任务将更多由他们完成。人们并不害怕这种差距，也没人提出要经常性给学霸拍一砖头，让他头晕，从而缩小智愚悬殊。
一个人在市场竞争中，变得特别富裕，不过就是市场的学霸而已，钱就是分数。此时却要求他们把一些分数转给学渣，以为学渣从此就会变聪明，是滑稽可笑的。
一个人在市场竞争中，长期保持他的财富，并持续增加与他人的差距，并不是什么可怕的事，反而是值得赞叹的事，就像亚马逊的贝佐斯一样，这位全球首富，第二名的比尔·盖茨，差距都被越拉越大，更别说其他人了。这背后，是靠其长期保持公司的创新能力，不停满足和发现顾客的需求。
有这种观念的人，并不可怕，总会存在一定比例特别蠢的人，几乎不会思考，用罗素的话来说，就是“让他们思考一下，他们宁愿去死。”
不愿思考，看不清因果，就承受后果，世事本应如此。怕就怕要取悦这些特别蠢的人，用蠢事去喂养他们，互相激化，蠢事越多，蠢人越多，蠢人多到一定程度，越过临界点，那就难以收拾，什么怪事都会发生。这就是委内瑞拉之路。
小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
(约翰一书 3:18 和合本)
爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 (约翰一书 4:18 和合本)
人若说“我爱 神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的 神（有古卷：怎能爱没有看见的 神呢）。 (约翰一书 4:20 和合本)
