从前有人说过:“六经注我,我注六经”。自己明白了那些客观的道理,自己有了意,把前人的意作为参考,这就是“六经注我”。不明白那些客观的道理,甚而至于没有得古人所有的意,而只在语言文字上推敲,那就是“我注六经”。只有达到“六经注我”的程度,才能真正地“我注六经”。中庸里讲:博学审问慎思明辨。大学里讲:诚意正心格物致知以修身。诚意正心为立志,格物为方法,如何格物就是博学审问深思明辨。而文天祥有:辛苦遭逢起一经。一经通而六经明,是无极之体,六经以六合而解之。故应先通而后明。
通明之解
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