烦恼即菩提

      如果倒退到20年前,那时候的自己青春年少,对人生没有太多的感悟。如果20刚出头的自己,有人和我说烦恼即为菩提,要不觉得是心灵鸡汤语录,要不就觉得这人内心是不是不太健康。所有人都想没有烦恼,都希望自己离烦恼远远的,怎么会有人把烦恼定义为菩提呢! 20多年过去了,自己也经过了很多人生经历,人到中年,再去回味这句话的深意,突然有种恍然大悟的感觉!

      人生在世,谁都会有各种各样的烦恼,年少求学时为成绩而发愁,稍微长大一点为恋爱而发愁,进入社会后为事业为生计而发愁,成家立业后为各种琐事发愁,有了孩子后为孩子的成长而发愁,等孩子长大后为他的未来而发愁。人生的不同阶段,总会有不同的事情让我们内心充满了各种的烦恼,如果我们不能正确看待这些烦恼,那我们的烦恼就如天上的繁星,源源不断! 佛陀在2000多年前就曾经说过,人生有八苦,人生来就有烦恼,生老病死,求不得,爱别离,怨憎会,五愠炽盛之苦。在年少时到今天,我曾经用心观察过周围的人,有些人特别快乐,无论遭遇什么总能从情绪中快速走出来,而有些人很小的事情特别容易卡住,卡在情绪中长时间走不出来。这两年不断在学传统文化,佛法里有心能生万法,儒学里有心是一切的根源,遇到烦心事我们心里如何看待成为一切转机的关键。

      纵观历史,凡有大成就者,能够在历史的长河中留下脚印,立德立功立言者,都是在人生中历经磨难,在跌宕起伏的人生中不断成就自己的人生。司马迁在狱中受尽折磨,历时13年完成了旷世奇作【史记】,给人类留下了无比珍贵的历史史料。孔子一出生父亲就去世了,从小孤儿寡母生活困苦,在这样的环境下成长,后周游列国一生才华无法施展,孔子坎坷的求抱负之路,最终让孔子成为中国历史上第一位圣人,其创立的儒家思想对中国的影响是刻在每个中国人骨子里的。咱们的袁隆平爷爷为了解决中国10多亿人口的吃饭问题,整整68年研究水稻,中间历经了多少失败,历经了多少困难,一生与稻田为伴,中间经历的困难和内心的煎熬是常人无法企及的。包括咱们的毛爷爷,从嘉兴南湖的红船上13个人的共产党会议之始,开启了星星之火可以燎原,经历了多少的艰难万苦,终于完成了为乱世开太平的创举。这样的例子,古今中外,不胜枚举,正是因为各种的磨难和烦恼磨练了一个人坚强的意志,成就了一个人极强的心力,正所谓千锤万凿出深山。

        我的老师曾经说过一句话,说每个人的人生其实就是一个悟道的过程。我们每个人无论是小时候成长的过程,还是长大后进入社会的过程,或者是面对家庭还是工作,都会有各种各样的烦恼,面对这些烦恼,这时候非常考验我们的智慧。面对烦恼,如果我们全然的接受,不以烦恼心对待,当做人生的一次次成长,欣然的接受并全力以赴的去解决这些问题,我们会发现在一次次解决困难后自己在飞速的成长,无论是格局还是心力,都在不断地提升。人生中一次次大大小小的烦恼,给了我们一次次的机会来提升我们的内心和解决问题的能力。以前能把我们人生卡住的问题在一次次的成长中回过头一看,我们已经站在半山腰了,这些问题已经远远的甩在山脚下,就算再次出现,在我们内心已经不会成为一个卡点,我们要有转一切烦恼为智慧。反之,如果在我们的生活中,遇到一点小小的烦恼,不是选择逃避就是选择躺平,或者是痛苦不堪,长时间陷在情绪中出不来,不正面突破困难,就算侥幸度过了这一关,下次当同样的烦恼出现了,同样会卡住我们的人生。当烦恼出现了,我们是选择把她当做卡住人生的卡点,还是选择当做一次次来成长和成就我们的机会,选择不同,最后的结果截然不同。

        每个人的人生不可能如平静的水面,没有任何的波澜,哪怕是一点风吹来,水面也会泛起各种涟漪。不同的风,水平面可能是涟漪,也有可能是波涛汹涌,而我们的人生也是如此,正是因为这种种经历,我们的人生才显得丰富多彩。用正确的心来拥抱烦恼,把烦恼转化成智慧,在一次次化解烦恼的过程中,我们的内心在不断的成长,我们的格局在不断的扩大,我们对待人生和生命的态度在不断的蜕变。烦恼即菩提,烦恼即智慧,让我们用正面拥抱的态度面对人生中的每次出现的让我们成长的人和事,正是一次次的化烦恼为智慧,才能成就每个更好的你和我。

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