一起来，读诗意春秋！
孔子曰。不学诗。无以言。世道衰微。邪说暴行有作。臣弑君。子弑父。孔子惧而作春秋。记天子之事。而乱臣贼子惧。约其文辞而指博。以春秋笔法。行微言大义。孔子曰。知我者其惟春秋。罪我者其惟春秋。春秋既成。弟子口受传指。刺讥褒讳。挹损文辞。不可书见。有鲁君子。左氏丘明。惧人人异端。各安其意。终失其真。因孔史记。具论其语。成左氏春秋。论本事而作传。明夫子不空言。余不惑而读孔孟老庄释。为明其义。延读左书。日夜读之。时人腹有诗书。出口而言。栩栩如在眼前。吾亦如飞跃时空。与之隔席对谈。孟子曰。春秋无义战。今不言其争。惟念其华。思之想之。作《诗意春秋》以记之。是为记。
邢国是周朝的一个诸侯国，在现在的河北省邢台地区附近。不幸的是，自建国起，邢国就多次遭到狄人的攻击。
鲁庄公32年或鲁闵公元年，也就是公元前662年或公元前661年（《春秋》和《左传》使用的历法不一样，时间或有差异），狄人又攻击邢国。邢侯派人拿着写在竹简上的告急文书——简书向齐桓公求救。
此时，齐桓公已称霸。邢、齐虽有世姻关系，但齐桓公似乎犹豫中。
齐相管仲对齐桓公说：“戎狄豺狼，不可厌也。诸夏亲昵，不可弃也。宴安鸩毒，不可怀也。《诗》云：'岂不怀归？畏此简书！'简书，同恶相恤之谓也。请救邢以从简书。”
管仲的意思，人家都举着告急文书来求救了，齐侯您可不能“宴安”，不能对人家不管。安乐就像饮鸩止渴，不能怀恋。再说，各诸侯国互相亲昵，还是世姻，不能见死不救，见了简书，就得同仇敌忾、患难与共。
“岂不怀归，畏此简书”出自《诗经·小雅·出车》。这首诗是对周宣王初年讨伐玁狁（xiǎn yǔn）胜利的歌咏。全诗六章，每章八句，描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、途中怀乡、转战西戎、得胜而归六个不同时空的画面。
“岂不怀归？畏此简书”出自《诗经·小雅·出车》第四章：
我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。
我出我车，于彼郊矣。设此旐矣，建彼旄矣。彼旟旐斯，胡不旆旆。忧心悄悄，仆夫况瘁。
王命南仲，往城于方。出车彭彭，旗旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。
昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载涂。王事多难，不遑启居。岂不怀归？畏此简书！
喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。既见君子，我心则降。赫赫南仲，薄伐西戎。
春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，玁狁于夷。
第四章的大意是：想当初我离家远行的时候，正是黍麦五谷秀穗花繁盛。如今我终于踏上漫漫归途，大雪纷飞伴我一路走泥泞。国家安全危机多灾又多难，无法得到片刻休息和安宁。难道我们不苦苦思念家乡？只是我们敬畏天子的诏命。
也有人认为，管仲引用此诗，简书是指盟约，但从记载看，此时，齐国与邢国虽有世姻关系，似乎没有盟约。因此，解释成告急文书较为妥当。清朝沈钦韩《补注》说：“国有急难，不暇连简为册，单执简往告，犹今之羽檄矣。”比较可信。
在管仲的劝谏下，齐桓公出兵救邢。到鲁僖公元年，即公元前659年，狄人再侵邢。齐国、宋国、曹国共同出兵求邢。在狄人攻击下，邢人溃败，逃到了诸侯联军中。诸侯联军赶走了狄人，收拾了邢人全部东西让他们迁走。《左传》还记载说，“师无私焉”，没有趁火打劫抢邢国人的东西。
这一年，在齐桓公主持下，诸侯联军把邢国迁到了夷仪这个地方，并且给邢国新筑了城池，解除了患难。《左传》评论说：“凡侯伯，救患、分灾、讨罪，礼也。”当霸主的，就应当解救患难、分担灾难、讨伐有罪，这是符合礼的。
早在头一年，也就是鲁闵公2年即公元前660年，狄人也侵犯了卫国，并且把卫国人赶走，占了卫国的都城，灭卫。
《左传》闵公2年即公元前660年提前记载说，僖公元年，齐桓公主持把邢国迁到了夷仪，僖公2年，让卫国在楚丘这个地方重新建国，“邢迁如归，卫国忘亡”，邢国迁居后十分安定，好像回到了原来的国土；卫国重建也安居乐业，忘记了自己的亡国之痛。
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