摘抄本：《坟》鲁迅
1. 说话说到有人厌恶，比起毫无动静来，还是一种幸福。天下不舒服的人们多着，而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界，这是不能如此便宜的，也给他们放一点可恶的东西在眼前，使他有时小不舒服，知道原来自己的世界也不容易十分美满⋯⋯所以，虽然明知道过去已经过去，神魂是无法追蹑的，但总不能那么决绝，还想将糟粕收敛起来，造成一座小小的新坟，一面是埋藏，一面也是留恋。（序）
2. 世风人心这件事不当，鼓吹坏事，可以“日下”，即使未曾鼓吹，只是旁观，只是赏玩，只是叹息，也可以叫他“日下”
道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利才有存在的价值。
我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人都纯洁聪明，勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害人害己的昏迷和强暴。
我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。
我们还要发愿，要人类都受正当的幸福。（《我之节烈观》）
3、凡有所说所写，只是就平日见闻的事里里面，取了一点心以为然的道理；至于终极究竟的事，却不能知。
孩子的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。第二是指导，时势既有改变，生活也必须进化。长者须是指导者协商者，却不该是命令者。须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳不被淹没的力量。第三便是解放。子女是既我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人。（《我们现在怎样做父亲》）
