深奥的哲学问题和深奥的理论问题，往往都会在生活中的每件小事上折射出来。我们每个人的感知情况其实也显现在生活中习以为常的事情中，标签思维就是我们个人感知的显现。
早在1700年，欧洲就印制出了用在药品和布匹上作为商品识别的第一批标签。现在的标签不仅被用来标志产品目标、分类或内容，给产品确定关键的字词，以便于自己或他人查找和定位。标签还用在给人或事分类上，比如人们口中的暖男、美女、帅哥……实际上，我们每个人对信息的编码原则来自自己的经验，这些经验既没有经过科学验证，又往往夹杂着自己的好恶与评判，所以当我们如此选择性地处理信息时，就很可能会出现错误。实际上，站在更高纬度上俯瞰，我们会发现标签是每个人信息编码处理的结果，不同的人根据各自的经验形成了自己特有的编码表，也就出现了“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”的现象。
这种贴标签的思维很容易以偏概全，出现错误。有趣的是，这些困住我们的标签，有的是别人贴给我们的，有的是我们贴给别人的，甚至有的是我们贴给自己的。
当我们不断地给事物贴标签，结果会怎么样？答案是肯定的，我们的大脑会从选择性注意到选择性扭曲，再到选择性保留进行一轮循环。不断贴标签的行为就是在不断强化标签思维，在不断加强我们的“固”。它固化了我们的思维模式，控制了我们的身体反应，固化了我们对别人的看法，也固化了我们看世界的角度。
标签本质上是一种狭隘的思维的简单化。它就是个有色眼镜，是个人主观的臆断。在贴标签的过程中，我们会失去客观，觉察力会变得很粗浅。更重要的是，标签来自我们的内心！
东方古典智慧很早就说明了这个问题。有人曾向王阳明先生请教“心学”到底是什么，他问：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关?”王阳明先生答道：“你未看此花时，此花与心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你心外。”也就是说，我们的眼睛没有去看这朵树上的花，没有注意周围的花朵，这朵花和你的心心都处于寂静无人知的状态，但当你看着花朵的时候，它就映入你的心间，鲜艳的花朵顿时鲜活起来，所以说花在我们的心里，我们的心里有什么，眼前就看到什么。花朵是如此，我们周围的人和事物亦是如此，当我们给人或事贴上标签之后，它在我们心中呈现的自然就是标签的样子。
所以，我们的标签就等于我们的封印。
王阳明先生曾说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。”世间万物共生共存，天地本没有善恶之心，这个世界本来就没有什么好坏之别，只是在人内心不同的关照下产生了主观的好坏之分。
所谓标签，实际上就是我们的内心世界，我们心里有什么才会关注什么，我们关注什么才会看到什么 。所以，标签跟周围的人一点关系也没有，标签反映的是我们自己。
想要应对标签思维的片面性，第一步就是要认可自己。要知道，我们眼中看到的所有一切根本就不是真实的世界，也不是真实的他人，而是我们自己，是自己内心的显化。我们的痛苦、我们的陈见、成见，乃至我们眼睛看到的一切，经过标签思维，自我剪辑成了悲剧电影。是的，我们的心通过自己的眼睛在用标签的形式播放一幕又一幕自编、自导、自演、自我剪辑的悲惨故事。
话讲到此处，已经很清楚了，“我”才是所有一切的源头。
请记住：我才是所有一切的源头。
请牢牢地记住：我才是所有一切的源头。
我是一切的源头，我也是我的一切的主宰者、掌握者、掌控者，那么可以不去扮演一个受害者！我可以创造一切！我可以创造出自己的美好，我们完全可以把自己的人生重新定义、并演绎。
