《德道经》第67章《执一》“少则得，多则惑”，告诉我们在日常生活中，私心少，欲望少，就会更多地获得，如果贪得无厌，牵挂太多，就会惑乱本身清净的身心，自招浊辱。记得小时候看过一则民间故事，说有一个财主得知山洞中藏有宝藏，他知道了进山洞的密诀和取宝藏的规则:无论拿多少东西，都必须在天黑之前离开；如果说太阳落山了，还没有出山洞，洞门会自动关住，就永远出不来了。财主打开了山洞的门，里边金银财宝琳琅满目，他非常的开心，找了小半袋子自己喜欢的东西，就很快离开了山洞。回到家里后，他老婆大骂他是个蠢货，为什么不多拿一点？一定要让他再去拿多多的金银财宝回来。第二天财主拿着很大的袋子去了。因为袋子很大，他拼命地装，拼命的装，装满之后往外面走，因为袋子很沉，他背不动，就慢慢的往门口挪，天不知不觉间黑了，他没有走到门口，太阳就落山了，山门关上了。他再也没有出来。财主在诸多财宝与生命的选择中迷惑了，失去了生命。日常生活中，为了太多的想要，大房子、豪车、珠宝、美女……挖空心思去筹划，迷失了人生的真正的方向。患得患失，思虑伤脾，徒伤心神，不觉间，“年半百而衰也”。失去了健康，既而失去了生命，一切在顷刻间化为乌有。倘若如范仲淹先生的为官则“居庙堂之上则忧其民，处江湖之远则忧其君”尽心尽力做好本职工作；为民“不以物喜，不以己悲”的平常心对待生活，就会“精神内守”，因“少则得”而平安到老了！
站在心理学的角度，相信每一个父母对未出生孩子的希望，都是希望他们可以健康快乐的长大。因此，孩子刚出生时，我们的照顾是那样的精心；孩子第一次叫“爸爸妈妈”时，我们是那样的开心；孩子开始学走路时，我们是那样的耐心。因为要求简单，所以除了孩子健康之外，我们得到的都是意外，意外之喜何人不喜？因而每天都会保持一个好心情，我们看到的都是孩子们的优点。可是随着孩子的成长，我们不再是那么单一的要求，我们希望她上名校，进重点班，会英语，会跳舞，会下棋，等等；长大之后工作体面，腰缠万贯，……。在这样的追逐中，家长已经忘记了初心，所以从小学开始，节假日就奔波在各种辅导部，初中时喋喋不休的怨他不够上进，上高中则咬牙切齿，恨铁不成钢。家长没有了方向，所以孩子们在家长的眼中已经变得一无是处。之后，“笨蛋，没用的东西”“你还有脸哭，你怎么不去死？”……之类的语言让孩子已经破碎的心灵雪上加霜，所以心门会在家长面前一天天、一层层关闭，因而各种各样的问题就会层出不穷，或成绩下划、或离家出走、或沉迷网络、或暴力欺凌、……
徐文兵老师在讲《黄帝内经》中说过，现在社会，人需要的不多，想要的太多。如果“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕”，就“少则得”了！
站在学习的角度:一下子列出很多计划，整理了诸多书藉摆放在案头，通常行动起来会很难，太多了，不知如何是好！如果近期就一个目标，一个计划，每天只要求一遍，容易行动，也容易坚持，必然会有收获。
