苏轼曾经为自己的老朋友陈慥，写过一篇《方山子传》。文中写道陈慥年少时行侠仗义，后来发奋读书，想驰名天下，但是到了晚年却归隐山林，不与世俗来往，还毁坏书生衣帽戴上了方方的高帽子俗称“方山冠”。这就是一种隐士生活。
中国自古多隐士，隐士多文人。也渐渐形成了返璞归真的隐士文化，隐士文化是中国古代特有的文化现象。而隐士又分种类，假隐士有两种，一种是机缘不育暂时隐忍归隐飞墓地属于待时而动比如诸葛亮，姜子牙另一种是都关不得，不如归隐山林比如孟浩然。真隐士就有很多种情况了，或因政治黑暗，或因避乱远害，或因经历坎坷心灰意冷，或因生性淡泊。但不管什么原因，真正的影视本质上都是在寻找人类的本性和本性。
这种返璞归真的思想源于道家老庄，老庄认为，根源在于外界诱惑，贪欲之心及知识和巧智。因此，老庄提出“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”，要做到这样，必须“常德乃足，复归于朴”也就是返璞归真。
返璞归真不仅仅运用到思想上，也体现在文学艺术和中医养生上。中国传统美学追求象外之象韵外之致，其实也就是追求超越表象，摆脱虚伪。返璞归真的思想在中医养生上体现得最为充分，最为彻底。黄帝内经中提倡自然无为的人生态度，遵循自然的养生之道，做到“形与神俱”，天人合一便是返璞归真的核心理念。
但是在高速发展的时代，人性渐渐异化，人们开始为了利益不惜去滥用“巧智”实行诈骗。因此，我们应该警惕人性异化追求真情真性。
