魏晋南北朝是中国文学史上一个充满活力的创新期，也是五言诗发展的全盛期。继汉乐府民歌之后，魏晋南北朝诗歌无论在思想内容或艺术形式上都有了全面的发展，而且出现了多个不同风格的诗歌流派和诗体，其中建安七子、竹林七贤影响最大；永明体诗歌最为知名。今天先说说建安诗歌，后期我们会抽出时间专门讲解各个诗歌流派。
三国时期的诗歌以建安诗歌为代表。建安诗歌是魏晋南北朝诗歌发展史上最为光辉夺目的一章。建安诗歌吸收了乐府诗的营养，同时也继承了汉乐府民歌的现实主义传统和风格，气格豪迈，慷慨悲凉，被称为“建安风骨”。而建安诗歌重气韵，音节自然流畅的特点，为近体诗奠定了一定基础。
建安”是东汉最后一个皇帝汉献帝刘协的年号，文学史上的“建安诗歌”并不只限于这20多年，而是指汉末魏初将近半个世纪的诗歌。“三曹”、“七子”为建安诗歌代表文学。
“三曹”即为曹氏父子三人，曹操、曹丕、曹植。他们雅爱词章，促成五言古体诗歌的黄金时代，而且身体力行，创作了各具风格的名篇佳什：曹操的诗悲凉慷慨，气韵沉雄；曹丕的诗纤巧细密，清新明丽；曹植的诗则骨气充盈，淋漓悲壮，对后代诗人产生了极为深远的影响。
诗歌欣赏：
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
注：.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。（大家还记得诺贝尔文学奖获得者屠呦呦么，她的名字就是出自《诗经》哦。）
这是曹操的《短歌行》，他善于用旧题抒写感情抱负，内容形式上多有创新，气魄雄伟，情感深沉，于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。鲁迅称曹为“改造文章的祖师”。
“七子”，建安年间七位文学家的合称。包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。建安七子与“三曹”往往被视作汉末三国时期文学成就的代表。
他们的诗篇反映社会动荡，体现了勇于进取的精神，“建安七子”在中国文学史上具有相当重要的地位，对诗、赋、散文的发展都有突出的贡献，他们与“三曹”一起，构成建安诗人的主力军，“建安七子”的创作各有风貌，孔融诗歌气体高妙;王粲诗赋抒情性强，艺术上最为成熟，被称为“七子之冠冕“；刘桢诗篇气势高峻，格调苍凉，陈琳诗作刚劲有力，阮瑀诗作自然顺畅达，徐幹、应玚诗赋俱佳，文笔细腻，体气舒缓，文采飞扬，”建安七子”创作风格各有千秋。却具有共同的时代风格，此时的风格，正如刘勰在《文心雕龙时序》中所言：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并置身而笔长，故梗概而多气。”
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