《壇经》读书分享第29天
2025年 2月8号
禅宗的“坐禅”
无障无碍，外于一切善恶境界，心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。外离相为禅，内不乱为定。外禅内定，是为禅定。
真正的功夫，那是经得起考验的，在日常的生活和工作中，在善恶是非得失及种种烦恼中，你若得力，把握得住自己，一心不乱，应酬有方，那才真正是有本事。
六祖说：“若修不动者，但见一切人时，不见人之是非善恶过患，即是自性不动。”可是，人往往最易犯的毛病，就是论人是非善恶，看人也老是看他的缺点和不足，遇到问题和困难，也是抱怨埋怨在前，如此这般不定，更需不断学习，不断觉悟，不断闻思修，在事上练、事上修，来提升自己待人处事的能力，练就遇事不慌、不乱的定力，达到得力应对的目的。
