孔老师说完后，他的学生曾子紧接了比较有名的一句；曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子这个同学，小可要注意他了，曾子名字是曾参（shen 一声），比孔老师小四十六岁，四书之一的《大学》便是他作的，所以孔老师厉害，学生也很争气哦。
曾子说道，我每天多次反省（xing三声）自己，替别人办事是否尽心尽力了呢？同朋友往来是否诚实呢？老师传授我的学业是否复习了呢？
“吾日三省吾身”，是一句惕醒的名言，古今都有人把这句作为生活的警句以此提醒自己不足的地方。在这里关于“三省”，相关学者分成了两派，一派指出这里的“三”，是多次的意思，也就是每天要多次反省自己；在古文中，“三”意指多，持这派观点的内地学者比较多。另一派学者呢，认为虽然“三”在古文里代表多的意思，但在这句话里，曾子应该是实指的“三”，每天做好这三件要惕醒的事嘛，持这个观点的呢，台湾的学者比较多。
那么咱们读到这里，该怎么理解呢？我觉得，曾子在那个上古的年代，这里的“三省”确实应该指的是多次反省，但他继续表达了只是最重要的三件事可不能省掉。这句话翻译白话就是：我每天多次的反省自己，不停的修正自己的言行；但有三件事是每天都不可省掉的，为他人的事，我做到尽力没；承诺朋友的我守信没；老师教导我的我反复记住并练习没。
咱们这样理解，就通透曾子的思想了，是啊，每天都不停的修正自己固然是好习惯，但总有个重点之分吧。
那么曾子的这三件事，应该怎么理解呢？“忠”在古文与今天辞义比较接近，可理解为尽力尽心，也就是答应或可以帮助别人的事我是否尽心尽力去做了；这里的“人”可以是亲人朋友也可以是父母，人是社会属性，人在世上，自然少不了与人接触，那我为别人做的每件事是否尽心呢？要问自己，我今天带父母去看病，我态度好嘛？为朋友做的事我是否尽心了呢？以后若有自己的子女，教育他（她）们时自己负责了吗？这是“为人谋而不忠乎？”的指意。
下一件事就指的是交友了，与朋友在一起，能否愉快长久，需要双方的品行与智慧，这里曾子着重指出了“信”的问题。也就是要言而有信，只有言而有信，才会有好的朋友，朋友有信誉你也才会愿意继续交往，那么守信的基础是不轻易许诺，一件事我是否能做到要有一个初步的判断，完全做不到的不能答应对方，因为会耽误人家的事。小可发现没，曾子这句话继续扩充了孔老师的“巧言令色，鲜矣仁”这句话，一个夸夸其谈善于伪装的人，他能做到对朋友“守信”吗？这是不是一个道理和逻辑。曾子告诉了我们自己应该如何做，同时也告诉了如何交友。
最后，曾子谈到了学问的问题，“传不习乎？”“习”，有温习、练习，还有实习的意思，融通前两项事，这里的学问讲得依然是个人修养的问题，古人是很讲究“学养”的外用的，只有去做了才能体悟出事物的道理，知道它的难，这才是学问。所以老师教给我的教导，我也要不停的在生活中反复实践才能体悟而达到老师的要求啊。
好了，有感觉了吗？只有把做人做事的基础打牢，才能由“外”及“内”的作好学业哦。
