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曾有人问曾国藩是如何从平庸之才成为“一代完人”，有什么秘诀可借鉴？

曾国藩回答道：

“我从来没有任何秘诀。只是这三十余年，每天坚持写日记反省自己，日日如此，从未断开。”

生活中有一类人，他们在不经意间一天比一天强大，一天比一天成功。而这种人身上往往都有一个共性，就是善于反躬自省，凡事从自己身上找原因。

最怕你既不从自己身上找原因、又不敢面对所发生的一切，还期待着外界对你的认可！

加拿大文学女王玛格丽特·阿特伍德的长篇小说《神谕女士》中，主人公琼就是这么一位内在战争硝烟不断的人。

别让还未成长的自我
夭折在别人的期待里

琼出生于加拿大一个中产家庭。母亲对她寄予厚望，所以选择用影星琼·克劳馥的名字为女儿命名。

但事与愿违琼却越长越胖，抱着最后一线希望，母亲将琼送去了学习舞蹈。而琼也立刻爱上跳舞，在地下室一跳就是几个小时，每一个动作都做得熟练而优美。但因为体重没有下降，她从未获得过母亲的只字赞扬……

为了改变母亲对自己的态度，长大一些的琼开始帮忙做家务，母亲非但不领情，反而因为琼动作笨拙，而变本加厉地加以否定：“你不但胖，而且还很笨。”

琼不知所措，她发现自己无论如何努力，母亲似乎永远不满意。

终于，胖到超乎母亲的想象。从不轻易落泪的母亲突然在瞬间崩溃，她哭喊着问琼：“我做了什么，让你变成这样？”

心理学中有一个现象叫做自证预言，简单说就是：人会不自觉地按照自己内心期望来做事，最终令自己当初的预言发生。

这个世界上最大的悲哀，莫过于一个人的自我还没有长出来，便夭折在了别人的期待里。偏离本心，困于一念，人生之路势必越走越窄。

只有自我认知过低的人
才会没有原则地付出

正如毛姆所说：

你的软弱，会让对方更加看不上你。心软和不好意思，只会杀死自己，理性的薄情和无情，才是生存利器。

在英国，她遇到了一位落难的波兰公爵保罗。彼时，琼已经减肥成功，并开始逐渐吸引异性的注意。

别有用心的保罗，看似好心将自己的书房借给琼落脚，实则当晚便立刻占了琼的便宜。面对这么一位伪君子，琼非但不生气，反倒死心塌地全然交托出自己。

她充满感激，“终于有男人要我了，我终于是正常人了。”

日后，无论保罗做出如何出格的决定，她总会在心里替保罗找到合理借口。即便隐隐感觉哪里不对劲，她也会强行说服自己接受。

比起保罗，琼的第二任男朋友阿瑟对琼要深情许多，他会为琼梳理头发，与她温暖相拥。这些都是琼所从未感受过的美好。于是，她又开始像当初对待保罗那样，一无所求地爱阿瑟。

并担负起整个家庭的支出。可是阿瑟却对琼日渐挑剔。

自我认知过低的人，无法给予自己足够的认同感，只能拼命向外抓取；以致于没有原则地付出，只会将自己彻底活成别人的消耗品。

拂去内心的摇摆不安地涤荡
才能在未来的岁月中稳步前行

就像伍尔夫说的：

“不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做自己。”

机缘巧合下，琼的诗集《神谕女士》获得大卖，琼也在一夜之间出了名。得益于本次诗集的成功出版，琼的人生开始发生“质”的改变。

她打破自我藩篱，向阿瑟勇敢展现了自己的实力，也开始走向内心，认真审视自己的处境。

可是无论她怎样挣扎，似乎已经无力改变当前的定局。她决定离开逃往意大利。 

在新的环境里，琼开始继续撰写自己的新小说。她一边不断改变女主人公的命运，一边在内心深处与自己对谈。

最终，她修改了小说原稿的走向，放弃了依附于男性救赎的神话结局，让笔下的女主人公代替自己做出了选择。

与此同时，现实中的琼也决定重新开始跳舞。虽然她的脚很快受了伤，但明显，她已经找到了爱上自己的途径。

有人因为在意别人的目光，而羞于表露自己的情绪，紧紧包裹起内心；有人明明见解独到，却畏惧风言风语，唯唯诺诺，将头颅深深埋起；还有人原本实力强劲，却永远否定自己，时刻与焦虑相伴，日日愁闷不已。

很多时候，使我们感到痛苦的，并不是当下的困境，而是那个胆小怕事的自己。

写在最后

琼在自我意识开始觉醒时曾说：

“我这一生花了太多的时间蹲在关闭的门扉后面，聆听门另一边的交谈。”

而人生，又何尝不是一个找回自我的过程。即便道路曲折，也必须拼尽全力。

抛开内心的执着与限制，摆脱困局，才能大步向前；卸下过度的讨好与付出，保持觉知，才能逐光而行；停止自我的攻击与否定，满怀信心，才能无惧风雨！

《古兰经》中讲：

“山不过来，我就过去。”

人活一世，会永远面临两个课题，一个关于外部，另一个则是关于自己的。我们永远无法改变外部的事情，但可以学会从自己身上找原因，改变自己。

只有深度地解剖自己，才能更好的认清自己，从而不断改进。向内求，是人生路上的必经之道，更是最好的修行。

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The more I know about the world,

the more I know about you.

山不过来

我就过去

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