哲学家教你读书
想要培养深度思考的能力，一定要读书，而且要尽量去读文字书籍。
为什么这么说呢？我们先来看看文字的发展历史和它的优点。
最开始文字只掌握在少数人手里，比如统治者用来记载王室的言行，或者记录占卜的结果。一直到两千年前，文字开始普及给更多人，从此文字时代就开始了，人类文明的记载方式也从口口相传变成了书写和阅读。
孔子曾说：“言而无文，行之不远。”意思是只靠说话或口述，信息是没有办法传到更远的地方，即使传开来，信息也很容易被曲解。但有了文字，话语思想就能传播得很远，并且能一直留存下来。
文字的第二个好处是精确。我们都知道科学是建立在资料基础上的，如果没有精确的记载，不可能发展出科学。文字的第三个好处是可以记录不同时代的注解，并引起后世读者的反思。比如《论语》最开始就是记载孔子言行的原始文本，但随着时代的发展和统治者的需求，不同学者对《论语》进行了新的理解。当现代人读《论语》时，可以买一本原始记载来看，也可以对照着各个朝代的注释版本进行比较，从而形成对整个传统的反思和批判。
总结一下，文字时代的基本特点就是人类对世界、对人生开始进行理性看待，可以说，文字造就了反思。但随着图像与短视频等传播载体的崛起，文字时代开始落幕，图像时代的到来让人类了解世界的方式和思考方式都发生了巨变。
今后，阅读和写作不再是获取知识、传播知识的主要途径，但这并不代表“文字已死”，文学与思想永远联系在一起。
所以阅读就是培养理性思辨能力的重要途径。
陈嘉映先生认为读书从来不只是为了吸收信息，读书把我们领进作者的心智世界，我们通过阅读与作者交谈，培育自己的心智，而不只是搜寻信息。
信息爆炸时代，很多人提倡碎片化阅读，但在陈嘉映先生看来，在碎片化时间里，人们读的内容只是“重要的信息”，而不是完整的东西，这样的阅读方式无法起到培育心智的作用。
那么，我们应该如何让自己通过读书培养心智、锻炼理性思考能力呢？陈嘉映先生分享了自己的三条读书方法。
首先，在选书时，读者应该选点难读的书。
读好书，好书指的是有知识含量的书，有思想性的书。读书就像交朋友，每个人都想和有意思的人交朋友，选书也一样，只有选到一本有意思的书，才不算浪费时间。
读“难读的书”并不是要读者立刻去读尼采和康德，我们可以选一个“需要努努力才能够得着”的难度。
如果你平时就有阅读小说的习惯，那不妨放下手中的网络文学，看一看经典小说，可以先从《简爱》《小妇人》这类轻松好读的书开始，再慢慢过渡到列夫托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基的著作。
如果你平时没有读书的习惯，那就先从拿起一本书开始，不管是名家散文，还是畅销读物，先让阅读成为你的生活习惯。
其次，陈嘉映先生指出，我们应该多读经典，因为经典带给我们的是一种超脱世俗的安宁与镇定。
读经典的目的并不是获取实用信息，而是给我们思考的方向与慰藉。
最后，我们可以组建读书小组，以文会友。
当我们读到一些比较艰深的书时，可以邀请六七个人一起攻读，大家在相同的时间段读同一本书，然后组织一场交流会，分享一下每个人的读书心得与体会。组建读书小组有几个好处，首先有人可以“监督”你读完一本书；其次，当成员们基于文本进行讨论时，比完全空对空的讨论要好；最后，正如前面提到的，人们需要在对话和交流中进行反思、调整视角，在读书会上进行交流，则有助于每个人拓宽思考边界，打开视野。
读书是一种超脱，当生活中到处都是写琐琐碎碎的事情，当你把这些琐事忙完之后，不妨读一读你最喜欢的书，一卷在手，宠辱皆忘。
