20190819
马丁·布伯的哲学，整体上可以视为“关系本体论”。世界的本体不是宇宙万物之“你”，也不是“我”，而是“我”和“你”之间，是关系。关系分为两种：“我与你”，“我与它”。
当我放下“我”的预判和期待，而碰触到你的本真时，那一刻既是遇到了你，也像是遇到了神。这一刻不仅“我”的本质展现了，也遇到了“你”的本质。
“我与你”的关系是瞬间，我们只能是偶尔进入到这种关系中，而“我与它”的关系则是时时刻刻。
20190820
一切都为关系，关系就是一切。意思是说，我们的一切行为都必须放到关系中去理解，没有所谓的“绝对孤独”这回事。有时，我们会在孤独中沉思，在孤独中汲取力量，在孤独中成长。但最后，我们必然会渴望将自己在孤独中所获得的一切，说给别人听。
20190821
两个之人间发生了深度的心灵感应，因为这种感应，他们才做到了那种仿佛是绝对的同频，这意味着两个人的沟通，超越了时间。
这份心灵感应的敏感并不是都得达到超越时空的心灵感应才行，当你有意识地去感受对方的感受，并给予回应，对方也会觉得，我被看见了。当你和一个人全神贯注地在一起时，心灵感应发生的概率就高了很多。感受到对方的感受，甚至是两个人之间发生深度的心灵感应，这有着深刻的意义。
20190822
全神贯注，和“你在，所以我存在”是一个意思。当“你”全神贯注地带着爱关注着“我”时，“我”就感觉到了“你”的存在，同时“我”觉得“我”也存在了，心神也就可以安宁下来了。所以说，“心中有孩子”，“心中有你”，是一件很深刻的事情。任何关系中，如果两个人之间能有全神贯注的状态，就可能会建立起高质量的关系。
20190823
“忘我的爱”是关系双方的自我都消失了，这个时候，我的本真遇到了你的本真，自我虽然消失了，但却有了真正的存在感。
“失去自我的迷恋”是以对方为中心，而失去了自我。这时，对方的自我极为重要，就相当于是，自己的自我被对方的自我给消灭了。不过，实际上，对方这时的体验常常是，他的自我被你的自我给消灭了。
