1、“杖者”意味着什么？
【原文】
10.13 乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
【翻译】
同本乡人在一块儿饮酒，等老年人都出去了，自己这才出去。
“杖者”，在这里是指老人。古制，五十杖于家，六十杖于乡。
尊老敬老，这是中华民族的传统美德，尊老敬老是一个人最基本的品质，是一个人修养的重要体现。有尊敬老人的心，才会有赡养老人的行为。而这种修养，对于一个人的为人处世、持家立业，都是有极大影响的。一个对老人没有敬爱之心的人，是不能对他寄予信任和希望的。
心怀敬老之心，知孝道，通大理，自有一番超乎常人的意志和见识。这种人，无论是在做人上，还是处世上，都比一般人要来得实在、顺达。
通过观察我们不难发现，现如今的老人，需要的往往不是物质上的馈赠，更多则是精神上的关怀与抚慰。他们为社会、为我们的今天奉献了一辈子，如今他们所需要的，正是我们这些后辈的理解、尊重和陪伴。
尊老敬老，这是一切善德的基础，是一切幸福的源泉。尊老敬老绝非一家之事，更不该是一时之风。我们应将尊老敬老作为构建社会风尚的重要内容，由心而发，从我做起，从点滴处做起，给予可爱的老人最真挚的关爱。
2、孔子对外来饮食的态度和方法是怎样的？
10•16 康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
【译文】
季康子给孔子赠送药品，孔子拜谢之后接受了，说：“我对药性不了解，不敢尝。”
这是一则很有趣的故事，鲁国头号权臣季康子听说孔子生病了，很是热情，便派人给他送去了药品。这给孔子出了个难题，如果比照赐食物的礼仪，孔子应该在拜谢之后立即尝一下，但是，药物不同于食物，在无法确定这些药的药性之前，随便乱吃是可能出大事的。如果拒绝卿大夫的赏赐，也是极不礼貌的行为。孔子是一个智者，他先按照赐食物的礼仪，拜谢之后收了下来，但却未立即尝试。他向来人作了解释，实实在在地告诉了对方自己没有立即服食的原因：“我对这种药的药性不了解，所以不敢尝用。”孔子的做法，既体现了对季康子的感激和尊重，也在事关身体健康的大事上保持了足够的谨慎。一言一行，把礼仪敬诚之义表现出来，真是有礼有节，让人叹服。
礼仪是一种行为规范，在礼仪精神的指导下，作适当变通。礼仪是以仁道为宗旨，以诚敬为内在感情要求，以期实现稳定社会秩序的行为规范。仅仅把它看成一种仪式或行为规范，是浅薄的。只有把握了礼仪的精神实质，才能在任何情况下作出很好的应对，孔子面对季康子的赐药，既对季康子表现了敬意，也表达了自己的诚意，这个做法足为后世效法，就等于创造了新的礼仪。
3、马厩失火，孔子为什么不问马？
10•17 厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
【译文】
马棚失火烧掉了。孔子退朝回来，说：“伤人了吗？”不问马的情况怎么样。
本章充满了孔老夫子的人文关怀，一直成为后人了解孔子，走进孔子内心世界的一把钥匙。
孔子问：伤人没有？这句问话看上去很普通，也没有告诉我们孔子问的是谁。正是这句话，反映出了孔子内心一直处在仁的境界。
孔子，得知马厩失火，第一反应是人受伤没有。这说明，孔老夫子的仁爱之心随时随地都会显现出来，这才是本章所要表达的关键。
