——一个人活在世界上必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。
这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉悦；否则生活就有苦恼。
——我们“人”的“生”，都绝对是被动的。
没有哪一个人能先制订一个诞生计划，然后再下生，一步步让计划实现。
我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长。
——食色，性也。
食是为了解决生存和温饱的问题，色是为了解决发展问题，也就是所谓的传宗接代。
这不仅仅是人的本性，而且是一切动植物的本性。
——老虎、狮子等猛兽，饿了就要吃别的动物，包括人在内。
它们绝没有什么恻隐之心，绝没有什么良知。吃的时候，它们也绝不会像人吃人的时候那样，有时还会捏造一些我必须吃你的道理，做好“思想工作”。
——我认为能为国家，为人民，为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。
能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。
为他人着想的百分比越高越好，道德水平越高。
毫不利己，专门利人的人，是绝无仅有。
毫不利人，专门利己的人，普天之下倒是不老少的。
——人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
——在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。
——如果人生真有意义与价值的话，其意义价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。
——如果每个人都能满足于已经得到的东西，则社会必能安定，天下必能太平。
——只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
——应该做的事，必须去做；不应该做的事必不能做。
——凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。
