公元701年，王维出生，兄弟五人位居兄长，其高祖父、祖父、父亲上三代皆为官，官宦世家。然九岁时，其父故去，虽如此，但良好的家庭教育加上王维的聪慧，让王维小小年纪就表现出了惊人的才华，在《少年行》中我们读到“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”，表达出王维“上马战乾坤、下马斗诗篇”的英雄之梦。二十岁那年，中状元，任太乐丞，朝廷负责礼乐事务的官职，类似于今天的文化团团长，由于王维诗文、绘画、音律皆精通，成为当时长安城里“大红人”，出入豪门府邸，一时间风光无限。
然美好的仕途之涯却因“伶人舞黄狮子”受累被贬为济州（今山东济宁）司仓参军（相当于今天的仓库保管），这是王维第一次仕途的低谷。后因唐玄宗泰山封禅大赦天下，王维辞官回家，陪伴妻子与母亲，然却遭遇了人生第二次的“大不幸”。王维爱妻之史料，甚少，但能与王维相配之人，也绝非等闲之女流，想必王维与爱妻在那段难忘的岁月里，不求花前月下把酒共饮，但求窗前案上共诗画，一定是琴瑟和鸣、举案齐眉、恩爱有加。
然命运再次和王维开了一个大玩笑，就在王维近而立之年，爱妻却因难产，一尸两命，顿然崩塌，之后三十载，王维孑然一人，到死未娶妻纳妾，这在当时的封建社会背景下，已是多么的可贵。翻遍王维存世的诗篇，关于爱妻诗作，几无一首，找到的便是《新唐书》说王维“丧妻不娶，孤居三十年”，这与白居易、元稹、苏轼、陆游等为爱妻留下千古诗句形成巨大反差。为什么后来加官进爵的大才子王维没有留下一首悼妻之文，也没有纳妾，一千多年后的今天，我们实在找不到任何的解释。或许太多的理由都是苍白的，写下再多的诗篇，也无法换回妻与子，也无法找回这份感情，爱一个人，就交付给无边的孤独，交付给默默的思念，交付给用余生时光去怀念，这不得不让我们永远都站在一个很高的高度上来重新审视王维，千古用情第一人，即便放在今天也毫不为过。
古人云：幼年丧父，中年丧妻，老来丧子，为人生之三大不幸，恰三项王维皆占。《孟子·离娄上》中“不孝有三，无后为大”，尽管曲解，但毕竟王氏家族至此，后无香火，所有对爱妻的思念，对人生的感悟，都化解到无边的黑夜去了。
然而，王维并没有因此而消沉。35岁那年，自荐开明宰相张九龄，被任为右拾遗，负责收集大臣意见向皇上汇报，勤奋耕耘后成为正八品的监察御史，正当王维一展抱负之时，张九龄被贬，自己也被任命为凉州河西节度幕判官，奉命出使边塞，在那里写下了多篇表达豪迈壮志的诗篇。这是王维仕途生涯的第二次被贬。
王维再次出仕后，在辋川购买了诗人宋之问的府邸，辋川有二十景，与好友裴迪一唱一和写下了四十首诗篇，编为《辋川集》，前面提到的《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》均出自该集。辋川成为王维在王维后半段人生的主要活动地点和人生的终点。仕途的跌宕、家庭的分崩，让晚年的王维逐渐领略佛性的光芒。
在王维人生的后半程，还是他的母亲给了他莫大的精神力量，孩童时代母亲不仅传授绘画、诗文于他，更多将对“佛”的感悟与心得传授于他，王维，字摩诘（jié），为“维摩诘”之简称，梵语之意为“净明”、“无垢尘”，意为“空”，王维后期诗篇中“空”字使用甚多，正是得益于其母亲，汲取了佛的光芒，才让自己的人生即便在最黑暗的时候，也会步履坚如磐石地走下去。
王维晚年作品风格大变，我们来读一下《酌酒与裴迪》，“酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。世事浮云何足问，不如高卧且加餐”，开篇就告诉好友裴迪，今天与你喝酒就是让你把心要放宽，这时间的人情就如这海水一样波澜无常。特别是第二句，非常形象概括了人世险恶，认识都快一辈子老来还要提防着对方，你的好朋友飞黄腾达了，你等他来提拔你，只不过换来一顿耻笑罢了。第三句用景色来衬托这种氛围，隐晦地使用了“草与雨”、“花与寒”之间的关系，最后一句是说，世事都是浮云，不要去过问了，还是安枕无忧地在这里多吃点饭，保重好自己的身体吧。这首诗概括了王维对人生历程的精到见解，看淡人世间的一种态度。
而在《酬张少府》中，“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林”，则直接表述了自己晚年的心境，自己到晚年了，只喜欢安静，任何事情都不关心了，自己知道没有谋略报效国家了，只求如鸟般回到自己的家乡去。
《旧唐书·王维传》》记载，“维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。在京师日饭十数名僧，以玄淡为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”
在《饭覆釜山僧》，我们仿佛看到了一千多年前，一位暮年老人，与僧人一起坐在柴草上吃饭，燃起香火诵书经，白天将要过去点燃油灯，鸣响磬锣夜晚才刚刚开始。悟道寂灭快乐，一生安闲，也不要再想着归隐了，人世间皆为空。正如诗中写道“藉草饭松屑，焚香看道书。燃灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此生闲有余。思归何必深，身世犹空虚”。
“行到水穷处，坐看云起时”（《终南别业》），这是我们目前看到存世的所有诗篇中最为经典的一句，也是在王维人生即将到达终点前心境最高境界的禅意描述。
平息安史之乱后，王维虽官至尚书右丞，仕途达到人生的顶峰，然次年，王维与亲朋好友一一书别后，灯熄人去，安然辞世。
君不见，王氏大院内，曾经高朋满座，名流云集，王维兄弟五人或端坐诵诗，或嬉戏追逐，而今野草蓬蒿，蛛网密布，亲人皆古，余也欲乘黄鹤去相逢；君不见，曾经翩如少年，才华横溢，诗画双绝，独步长安城的状元郎，而今形容枯蒿，惟存气息，然晚年悟佛道真谛，心静安然如水，人生虽苦其短，但只要用心走过便处处是风景罢了。
一代天才诗人从此陨落，然一颗充满佛光的星辰却悄然升起，永远照耀在中国传统文化长河之上，感叹王维“少年成名、中年成人、晚年成佛”，正可谓“人生若无沟壑，奈何佛光堪明月。”
作者简介：大学期间打扫过女厕所，摆过地摊卖过土豆丝，爬楼站街发过小广告，卖过保健品，毕业后站卖场卖家电，浸淫家电十九载，然坚持党性不动摇，坚持读书学习不动摇，曾竭三年半数收成攻读MBA，写下拙文《解析格力类金融模式之谜》（2006年）。微信号：liutongqianghisense。欢迎切磋，与您共学习。
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