……乐华随父亲回H市后不久，父亲就失业了。
乐华本学期的学费是从母亲有限的储蓄项下支出的。母亲把那笔钱交给乐华时曾说：
“如果你父亲在H地方一时找不到职业，下半年也许非搬回乡间去不可，你也许不能再进第一中学了。这学期要格外用功啊。”
个人理解：乐华一家的变故从一个微小的侧面体现了战争的残酷。百业俱废，企业倒闭，职工失业，失去了生活来源，这还仅仅是非主战场的地区普通民众的生活。
……乐华乘父亲不在家时，也曾取《陶渊明集》来随便翻看，词句间虽偶有看不懂的，大致都已无困难，觉得比别人的诗易读得多。其中描写田园景物诸佳句，尤中心意。一种冲淡幽玄的情味，被乐华尝到了。
个人理解：“冲淡幽玄”这个词百度也没查到，可能就是指古人所描绘的田园生活的悠然、闲适，惬意的感觉，这个词现在应该不用了吧。
有一天，王先生选了陶渊明的《归园田居》六首给学生读，……乐华的感兴又与别的学生不同，在他，这几首诗已不止是空泛的憧憬，简直想认作实际生活的素描的图案了。
个人理解：对于一个普通的中学生来说，并不是直接就有保家卫国，上阵杀敌、光复中华的的远大志向和宏伟目标，看了几首田园诗歌之后，就天然的对田园生活产生了向往，说明个人的人生观和世界观是需要接受正确的引导的。
“……你须知道：现在的乡间决不会再有陶渊明，也决不能再有《归园田居》那样闲适的诗。时代有一定的特色，读古人的书须留心他的时代，古人原并不对你说谎，但你一不小心也许会成为时代错误者，上很大的当呢。”
……
从前的人大都以“风花雪月”为诗料。新体诗中这类“风花雪月”的词彩也常常见到。我们读惯了这类的诗，于是就容易发生一种偏见。如果陶渊明的是田园诗，这两首俄国作家的诗可以说是工厂诗。陶渊明是种田的，故用“野外”、“桑麻”、“锄”、“荆扉”等类的词；俄国革命以后，做工成为吃饭的条件，大多数的人都要与机械为伍，这几个诗人都是在工场做工的，故用“工场”、“铁”、“熔矿炉”、“锤”、“工作服”等类的词。田园与工场，同是人的生活的根源，田园可吟咏，当然工场也可吟咏的了。切不可说关于田园的词类高雅，是诗的，关于工场的词类恶俗，不是诗的。诗的所以为诗，全在有浓厚紧张的情感，次之是谐协的韵律，并不在乎辞藻的修饰。这几首是译诗，原来的韵律我们无从知道。但就情感说，仍不失为很好的作品。他们对于工场的爱悦和陶渊明对于田园的爱悦，毫没有不同的地方。“
个人理解：还记得“知”、“情”、“意”这三字真言吗，如果是作一篇普通的文章，这三者是相辅相成，重要程度不相上下，对于诗这种特殊体裁的文字来说，作者的观点是，最重要的是要有浓厚紧张的情感，情感的因素在第一位，其次是有一定的韵律，道理很简单，诗还是要讲究押韵的，至于选题的类型，是表达对田园生活的喜爱，还是对劳动场面的赞美等等，都不是最重要的。
”农村正在急速地破产，“枚叔接着说，“都市正在尽力地用了威逼和诱惑，把人吸到他的怀里去。我已是中年的人了，你们正年轻，一定要到都会去，在这大时代的漩涡中浮沉的。闲适的田园诗，将来在你们只是一种暂时消遣的东西，你们自己所急切需要的是工场的诗或都市的诗啊。”
个人理解：不得不说《文心》的作者真的是有大智慧，早在上个世纪三、四十年代就预见了当代中国的现状，所有的人都涌入都市，农村成为空巢，都市的人们“在这大时代的漩涡中浮沉”……
