山里人家谈到棺材，一般人会忌讳，可是不管你生前多荣华富贵，穷困潦倒，最后归属皆离不开它；有些地方称它“千年屋”，“福寿屋”，棺椁，灵柩，家乡方言管它叫“木蔸佬”；它存放在不起眼的猪圈牛栏楼上，也有人把它安放在堂房二阁楼上；还有几种特殊情况，摆放在神龛左边，里面存放了它的主人，无钱无人安葬，等待赚钱了或有劳力后，等待黄道吉日，夫逝等妇随再安葬。
山里人注重寿年数，根据《易经》数理女为七，男为九天数，按三纲五常男尊女卑，再按生辰八字，男主人取五九四十五岁左右打两副棺材，百年归寿使用；天年一百二十岁，上寿六十岁，而六十岁后枕寿头归终；六十岁以下枕福头，进祖坟埋横向，东江湖有句口头禅“把你埋横的”，包涵了骂人夭折；而四十五未满，又无子嗣，埋横外用白棺材或临时打制。
棺材一般按正常成年人尺寸来说，内径前底宽57公分，上口宽42公分，高60公分，后 底 宽35公分，上口宽30公分，高35公分。底口长1米7～1.75。上口长1米8——1.85米；不论大小内径宽窄都是一样；所谓二四、三五、四六都是按棺材板的下中上厚度而言的，后边的板少于前头的厚度，前面用树根，后面取树尾。一般做棺木必须达到长度两米四，按鲁班尺，天下棺材七尺三。上好棺材后打油漆底子，桐油拌石灰，刮三道；酱紫土漆加朱红漆，漆三回，菊黄漆前面画个寿，后面描个福字。
入殓封棺殡葬，寿主仙逝，过去死了人要请仵作验尸，作尸检报告；东江湖有条不成文的规矩，亲人用井水洗尸，其实就是验尸的一道程序；封棺前要拜请外戚代表瞻仰，身上是否有伤，脸色是否有异；请来外戚大人，外戚先焚香，烧钱，打拱手（创哟），再随家主从左至右验棺验尸。有讲究的会在棺材里制作楠木材质内胆，底部，左右，上下五个面的盒，里面垫木炭石灰，口含五谷，手握金银。
十里不同风，百里不同俗。棺材的尺寸，材质不一样，家乡大部分用杉木，极个别用其它珍贵树种；书中读到明朝圣人王阳明在贵州龙山用石棺椁作床，不知最后怎么样？不管用什么材质，毕竟是对死者的一种敬畏；人生海海，各自珍惜，到了那一天，天自有安排；活在当下，走出各自认为的完美人生，亲人送行至人生终点站，此生足已。
我九岁后随父母转战在东江湖内四个乡，父亲四十七岁，母亲四十三岁那里，二伯在老家买了寿料，帮父母打了两副棺材，当时两副寿料加做工油漆还不到两百元钱；现在物质生活条件比过去优渥，大部分老人都长寿，母亲二零一五年去逝时，两副棺材已局部腐朽，没能用上，最后实行政府号召火葬；去年存放棺材的猪圈老化崩塌，大堂兄一把火把两副棺材焚的一干二净，这两副棺材没有覆行它们的职责和义务，连它们都没想到尽然寿命还不如它的主人。
