八月闲，又因伤口难愈，居家之日甚多。好友居余之邻，见余烦躁，遂邀相游。予不忍拂其好意，亦思及“浩浩汤汤，横无际涯”之景，或能开吾心怀，遂应之。
行车半日久，至花果山。此山无泰山之雄，亦无华山之险，然“山不在高，有仙则名”，此山乃孙大圣之故居也。
大圣者，悟空也，花果山之美猴王，西天取经之孙行者。闻其名，晓其事，余已多年，今身临其故居，予当尽情戏之。
无筋斗云可翻，余二人得车之载，达于山顶。高山拔地起，心生油然意。于山之巅，俯视苍茫，谓之一览众山小：视野之开阔，万物之渺小，不可一言以蔽之。临山之险，心生畏惧，然天地之间，尽收眼底，豪气顿生。
身旁好友伴，峰有玉女随。山虽雄，却不掩玉女之妖娆。山顶有一像，曰吉祥玉女，传与大圣相恋，惜佛祖禁之，故化身雄峰，相伴大圣。世人闻之，感其精神，塑其像，传其事，望后人勉之。
险在山顶，景在山腰。游花果山，当寻水帘洞，昔猴王之宝座，众猴之居室。索道至山腰，步行二三里，忽闻水声，又前，见一瀑从山而下，水珠迸散，似一窗帘。水帘之后，隐约可见一山洞。细查之，洞之上方，手书“水帘洞”。余叹曰，大圣之居，实在难寻，无怪沙僧之能，若无引路，亦不见其中真实。予何其幸哉！
欲入洞一观，然瀑布之大，撑伞亦难以避之，无法，衣皆湿。洞内之深，难如洞口可想：如室之大厅，内有立柱支撑，可容百余人，石桌、石碗、石凳，样样俱全；有一石椅，列之上方，规模甚大，非其余可比。予见之，与友曰“此乃猴王之宝座也”。然椅仍在，猴王无影踪。予不敢先贤之威名，远而望之，思及古人之神色，敬亦。洞甚幽深，予惧之，然忆半山之语，有志亦有力，行之，不为后人所讥也。山道难行，不见天日，时有滑跌。行至洞口，有灵猴相戏于间，洞之后山也。
余叹亦，世人诚不我欺，山之秀，洞之幽，猴之灵，此花果之妙处也。大圣觅其地，聚其灵气，遗惠至今，余游而恋之，甚是快哉。
次日，行至日照，东临碣石，以观沧海。余生于温岭，一海滨小城；余亦曾出海，见那夕阳落日，蔚为壮观。然日照之海，不可同语，别样风情，令人一观：温岭之海，大浪惊石，气势恢宏，唯英雄者方得入内；日照之海，浪卷细沙，广袤无边，夫世人者皆可一观。余牵好友之手，漫步沙滩，任海风吹拂，海浪逆袭。细白沙滩，铭记走过的痕迹；蔚蓝海浪，吞噬留下的足迹。远处天水一色，无边无垠，细望之，一丝白线从天海之交接，飞奔而来。直至近前，乃一白浪。浪起千层，拍向岸边，溅湿二人。
下海，戏水，随浪游走，任凭海浪拍打，余亦做那海中的一艘小船，身如不系之舟，心非已灰之木，问吾生平功业，三十年后问今朝。嬉戏海中，约有半日，游人尽欢，余略有遗憾，行路之难，当需直挂云帆，去济沧海之渊。
山海之行，余观山之秀，探海之深，留恋其间，忘乎其返。然时光终有时，余从仙境回归人间，亦知人世之事，难如吾愿，然吾当升帆迎风，行其艰难之事，从此心情甚佳。昔古人借道西蜀，化缘至东海，一路见闻，未见文字。余今偶有所感，寥寥数笔，不使自己遗忘：好友谓谁，浔阳陈氏丽娟也。
2013年8月27日-29日连云港日照三天
