智慧的欢喜老师：
我和我妻子有两个孩子，一个幼儿园大班，一个不满3个月。我俩都有工作，各自月入2W左右，工资和收入也是各管各的。
家里大笔的开销（如买车）商量着来，孩子的学习班，有时我出，有时她出。日常的支出，基本也是各自支付。我们互相也不对账。2019年在上海买了房，从两边父母和亲戚先后借了一些用于首付和银行贷款，目前也慢慢快还清了。目前我们各自手里也有个十几个W的存款。
然后说说我妻子的事。妻子是一名佛教徒，从15年开始学佛快十年了，学的好像是什么大乘佛教/密宗，我随手记录了一下她平时看的书名例如加行教材、净土教材、莲花生大师本生传、前行引导文、大圆满、索达吉堪布、菩萨道次第、菩萨入行论。最近她正在看的是皈依加行修法。
十多年来，几乎每周六下午都要外出去学习佛教知识，风雨无阻，即使生二宝前的三个月，也还挺着大肚子去。通常12:30出门，19:30以后才回家。平时也基本不看别的书，只看佛教方面的书，而且特别认真，各种划线做笔记（说实话，高考都不一定有这么认真)。以前的时候，经常口中还念念有词，背诵经文（好像是每天要念够多少遍，还在家锁了房间门磕大头。
现在不再念念有词和磕大头了，不知道是数量够了还是不在我们面前做了。平时禁止我们吃活杀的食物，如新鲜的虾、大闸蟹、鱼等等，发现我们买了活虾就会偷偷拿去放生。有时还会教大宝念一些经文（甚至有段时间让她每天都念10遍，被我制止了）或者说一些佛教知识。前段时间，她刚出月子不久，刚吃完午饭又要准备出去学佛。丈母娘不让她去继续学习，如果非要去，让我老丈人跟着去，她就和他们吵了一架，泪奔出门了，到了晚上还是泪眼婆娑。
生活中，一提起跟佛有关，就是非常兴奋或者过激。举两个简单的例子。当时我们买了新车，选了号牌，其中有字母DWV。
为了好记，我们就选择一些谐音字，如大王威，低危位，大无畏·…当说到大无畏的时候，她就兴奋起来，说这是一个佛教语，balabala。虽然我自己也觉得大无畏不错，但是一看到这个样子，心里就觉得她有些“着相?”。还有一个例子，当时和亲戚一起去灵隐寺，偶然和侄女说起济公，当时我为了描述济公的形象，说了依据“他穿的像乞丐，但是却非常善良非常神通广大……”（当时我心里绝无亵渎或不敬之意，只是为了描述更形象，便于小学生的侄女理解），她立马就应激了，跟我吵架了，冷战了一天。还有的话，一次我亲戚让我帮忙杀鱼，她知道了之后，默默在楼上哭了一下午，又对我冷战了2、3天。如果有蚊子咬她了，她也不会赶蚊子走，就是让蚊子吸饱了等它自行飞走；如果我们咬打蚊子，她一般也会阻止，开窗让蚊子飞走。时不时地就是说人生无常，要珍惜当下……其他的一些小事，还有很多。反正在生活中，只要跟佛学相关的，就是非常容易兴奋或者过激。
另外，学佛要修慈悲心，她也常常挂嘴边。但是在生活中，有些事真的无法理解。大宝小的时候，有时候哭闹了要妈妈，她在旁边忙（有时候是看佛书，有时候是忙工作），无动于衷，甚至都不看一眼。我哄了半天也不行，因为孩子就是哭着要妈妈，我就说她为什么就不能哄一哄。她就怒气冲冲的说她在忙。甚至有一次，她直接推搡了孩子，对孩子怒吼“别哭了，烦死了”。这算是慈悲吗?前段时间丈母娘阻拦她去学佛，她就提出来让丈母娘和老丈人带小宝回老家，她定期把母乳快递回去。她说是为了缓解她自己和父母的矛盾，其实我个人猜测是为了后面能正常去学佛。二宝才不到3个月，母子异地，怎么忍心的呢?还有就是，为了学佛，经常对我撒谎，说出去单位有事或者其他理由，实际上是去放生或者参加学佛活动。
再就是关于布施捐钱，因为我们各管各的钱，偶然听她提过，她也会捐一些钱，具体多少不太清楚，因为她跟我说，有时是以我的名义捐的。
在这期间，我也跟她沟通过好多次，她这样是不是“着相”了。她说，她修行的还不够，着相是难免的，也是必然的，以后学的好了，就不会了··…很多时候，也根本没法沟通，只要我一提到这事，哪怕我没说学佛不好（我也多次跟她声明，我对佛教和佛学没有偏见，只是对她的学佛方式有意见），就会引来过激的反应，被歪曲我想表达的意思，很难沟通甚至是激烈的争吵。
我本人对佛教和佛学没有任何偏见，每年也去一些寺庙祈福，偶尔看看金刚经、心经。我不否认也认同佛学有大智慧。我也曾经跟她简单聊过几句，她的佛友也曾说我有慧根。不过，我觉得大道至简，很多道理或者智慧是相通的，并不一定非要通过学佛才能悟道。好像只要学了佛，就一定会变得慈悲、变得温柔。修身齐家治国平天下，古已有之。只要有上进心的，都会自觉修身。经过十多年的历练，也都会有成长，变得成熟。
你说她有什么原则性问题（例如伤害家人、弃家不顾……)，什么过分的言行吧，确实也没有。所以每次一因为学佛的事吵架，她就声泪俱下，说自己有没干过什么伤天害理的事，为什么不让学。难道她这辈子就该只有家庭和工作，不能有自己的爱好吗?
现在，我只是觉得她的这种状态和学佛方式有些难以接受。说实话，我自己内心也很纠结。让学吧，怕真走歪了，越陷越深，以后不知道会有什么后果，更担心她影响孩子；不让学吧，搞得两人关系很僵，几天都不说话。我不知道她这样子的状态到底好不好，是不是正常的?是否还要支持她继续学下去?或者还是继续不管这个事，就当她的爱好，不支持不反对?
我到底该是什么样的态度合适?也许有人怪我当初结婚前为什么不提或者说婚前为什么受得了，现在却又这样子。婚前她也没这样入迷，我也只当她是一时兴起，又或者是我当时被爱情冲昏了头脑。事已至此，我只想求教欢喜老师，请指点迷津。
回信：
当今社会的大危机之一，就是许多人脑子里没有信仰了。脑子这东西，正确的东西没有，则一定会有错误的东西去占领。很多家庭问题与社会问题，根子里都是没有信仰，脑子坏了。
这几十年，思想是非常混乱的，或者说，思想又经历了一场新型的斗争。个人主义、自由主义、消费主义、资本主义、无政府主义、各类正教，还有许多邪教，轮番上阵。我自己的思想发展，也经历漫长且艰难的摇摆、选择、斗争，尝试过各种不同的主义，个人主义、自由主义、资本主义、无政府主义、各大正教，都接触过、研究过，有些还信仰过、沉迷过，但最后都解决不了问题，也分析不了当下的中国。年纪和我相当的人，从成年开始，完整地从上世纪80年代走到现在，可能多少有类似的感受。我现在内心安定，一大原因就是在生活与工作实践中、在现实的教育下，最终坚定地信仰中国的优秀传统文明，信仰马列主义毛泽东思想。五四一批知识分子走的路，100多年后，我自己又重走了一遍。能走出来，当然暗呼幸运，回头看，一身冷汗，停留在之前的任何一个阶段，人生可能都要留太多的困惑与痛苦。
信仰这东西，无法强制。上面开列的各种主义，在现实中都能找到一堆信徒。有些信仰，对人生伤害很大，路越走越窄、越来越偏执，但也只能等身处其中的人自己醒，在实践中，在理论学习中，不停地纠正自己。难是难了点，但信仰之路，从来如此。
你说老婆学佛“着相”，修行不够。
在我看来，她着相好。不着相，信得很彻底，出家去了，你就没有老婆孩子。
你老婆很强。生两个孩子，和你一起负担家庭，家庭在上海有房有车，然后照样和你一样月薪2万。你还要让她学佛不着相，你的要求也太高了吧?
你老婆人生的大事一点不偷懒，该负的责任全负起来，在上海这个生活成本最高的城市之一，该做的事都做完了，孩子还生两个。这样的人，不要说学正教，就是怪力乱神，也误不了什么事。口从她身上，可以看出，人生最保险之路，就是先把人生大事做了，成家生娃，买房买车，这样，就算脑子犯点错，也不至于酿成悔恨终身的恶果。
所以，对老婆宽容一点。她学的毕竟属于正教，比信邪教好得多，比信个人主义、享乐主义也好得多。很多人学佛没有学得更慈悲、更智慧，当然是遗憾，可是悟性这么差的人，如果去学邪教了，那不就家破人亡了?这样想来，是不是还好有个正教约束着?你先不要着相，先不要吵，都是些小事，没什么好吵的，越吵越偏执，越吵越着相。不吵，双方都放松，反而好相处。你把老婆学佛当成她的一个放松手段就好了，就像逛街、美容、健身、追剧，能力这么强，这么负责任的老婆，值得宽容和呵护。
欢喜解惑
2026年1月14日
