宋代抗金名将宗泽送给岳飞一本兵法阵图：“你还只是偏禆将领。今后要做大将，就必须学习和研究这本阵图，这对你带兵作战有用。”不久，宗泽就问岳飞兵法阵图研习得怎么样了？岳飞从容地回答：“阵图上不过是一些定局罢了。古今形式不同，作战会面临各种不同的天气、地形地势等，岂可千篇一律地排兵布阵。兵家之要，在于奇谋，常使敌军不可预料，方可取胜。阵而后战，兵之常法，运用之妙，存乎一心。”
故事很短，蕴藏的哲理很深刻，清晰地指明了知识与智慧之间的关系。知识就是那本兵法阵图。而岳飞的回答“阵而后战，兵之常法，运用之妙，存乎一心”就是智慧。
岳飞的一生忠君报国、赤胆忠诚，坚持抗金的正义斗争，是我国杰出的军事家、战略家和民族英雄。他虽出身军伍，但自幼受到良好的中国传统教育，勤奋好学，文武双全。作战中，他不仅强调要有勇敢的精神，而且更为重视谋略的作用。岳飞认为，一个有智慧的将军，不能像赵括一样“纸上谈兵”，打仗不仅要熟读兵法，具备丰富的战略战术理论知识，同时也要知己知彼，综合考虑各种作战客观条件和因素来运筹帷幄、调兵遣将，做到天时地利人和，夺取最后战场的胜利。
“运用之妙、存乎一心”的含义就是要告诉我们，不仅要做一个有知识、有文化的人，更要成为一个有智慧的人。而真正的智慧，并不在于你拥有了多少知识，也不在于固守一些什么方法和技巧，而是心灵升起的一种能力，一种对任何问题都能恰当处理的能力。一言以蔽之，智慧就在我们的心中。
一个真正心中有大智慧的人，不会墨守成规、固步自封、刻舟求剑，而是会因地制宜、因人制宜、因事制宜地去应对和处理好各种问题。这也正是孔子四绝思想的内容：勿意、勿必、勿故和无我。《大学》中也提到：“物格而后能知至，知至而后能意成，意成而后能心正，心正而后能身修，身修而后能家齐，家齐而后能国治，国治而后能天下平。”这段话阐明了君子只有彰显明德，认识本心，表里如一，意念才能真诚，心思才能端正，才能心生智慧。这就是我们平常所说的修身和养性。而只有做到了修身养性，进而才能齐家、治国和平天下。
儒家说人人皆可以为尧舜，佛家说人人心中都有佛性，因此每一个人都应该自信地成为一个有智慧的人。任何外在的财富都可能失去，唯有一个人的智慧永远不会丢去。对于平凡而普通的我们来说，也许成为不了像岳飞一样的英雄。但是，我们可以像岳飞一样以“运用之妙、存乎一心”的智慧去直面人生的困惑、去应对和处理任何问题。
