太乙文脉 习箴智库 领创系列 第008篇
母子关系，既是家教的重要基础，又是家教的重要内容，还是家庭的重要因素，也是生命传承的重要环节，更是生命文化的重要体现，且是人生命运的重大机遇。
家教是双向的。依据生态规则，建立生态化的母子关系，能够避免相互消耗、内讧和伤害，保障亲子共同成长、发展和提升。
一、先问: 孩子成长靠什么
1、渡难关、靠升华
黄河九十九道湾，人生八十一道坎，逆境、难关，人生必然。为什么？因为在苦难面前，生命能量得以调动，善心初心得以复活，穿越需求得以激发，能够实现跃迁。
为升华，渡难关，渡难关，靠升华。苦难和升华，就像一对连体姐妹，谁也离不开谁。所以，替代孩子吃苦作难的家长，是愚笨的表现，面对苦难，启迪孩子升华，才是智慧表现。
2、怎跃迁？基因链
“本尊是、基因链、自跃迁。”人的成长和升华，不断积累，代代传承，凝聚成品格、才智、潜能，成就了高我、本尊。所以，本尊不是外在赋予的，而是通过基因链传承，自我升华的结果。
在这个无限的传承过程中，父母只能提供一时一事的微不足道的帮助，不是孩子的主宰者和缔造者。按照生命成长规律，为孩子提供应有的帮助，才是家长的职责所在。
3、悲与欢？抗奸贪
人的悲欢离合，福禄康瑞，命运顺逆，是自我成长的结果，而不是情感投入的结果，更不是相互绑架的结果。境界决定待遇，品质决定成败，别人无法替代。
一身奸贪懒、贼匪鬼，一直靠欺诈、索取、谄媚、寄生而活着的人，有谁能容忍呢。恐怕连父母也只能忍受一时几事，又怎么让孩子改变命运呢？
4、能量单、族谱续
“生物圈、从族谱、续写能量单。”人的生命能量，按照家族、民族、命族等族谱路线分配、提供和传续，生命能量的状态和变化，取决于一个人对祖脉传承的贡献或损害大小，任何人的主观意愿都无济于事。
所以，作为家长，想对孩子好，唯有协助孩子为祖补憾，站在祖宗的肩膀上，为家族、民族、命族的兴旺、传承、续永、升华做出应有贡献，避免损害，没有其他路可走。
二、再辨: 母子关系之真相
1、当心肝、替子渡难关
“人通过升华渡难关。”把孩子当成心肝宝贝，私有宠物，包办一切，替孩子吃苦，教孩子避难，就让孩子失去了提升的需求和机会，永远长不大，没有抗挫力。若想要替孩子渡难关，那就是命盲了。
2、非祖先、跟本尊无关
母子之间，只有性情和血肉上的关系，没有精神和血脉上的关联，孩子的元能、本能、潜能、品质、灵性、本尊等，父母的精卵，都是祖先传承下来的，不是父母创造的。
人的生命种子，来自祖宗，从根本上说，源于自然生态链，即所谓的上天。父母不是生命的开始，也不是生命的结束，只是生命传承中的一个环节，不是孩子的祖先，只有孩子生命的配料权，而没有制造权。
父母跟孩子一样，都是祖脉传承过程中的一环，具有共同的责任和使命。只是，孩子属于生命的种子，需要父母呵护、协助、引领而已。高频引领，才是父母的高尚性所在。
“虽然、怀胎、恩如山，生命种子、源于天。妈不是开端、也不是终端， 娘、只是娘，并非、老祖先。本尊是、基因链、自跃迁， 妈有配料权呐、没有制造权。”
3、粘心孩、把福坠拉偏
因为内心迷茫、空虚、孱弱，恐惧、无助、失望，就去抓孩子、粘孩子、牵挂孩子、依靠孩子、捧杀孩子，就会催生孩子的奸贪懒习性，让孩子背叛成长，走向物欲和寄生，失去自主，精神颓废、堕落，福瑞无存。名为爱，实为害，还生恨。
4、主次翻、情爱变仇冤
生命能量是祖宗提供的，祖宗是生命的源头，孩子祖脉之上开出的花朵，结出的果实，留出的种子。把孩子当成了老子，颠倒的主次，乱了命序，能量就会崩溃，失去来处，也不知去处。
一旦主次搞翻，灵魂不愿意，祖宗不愿意，子孙不愿意，良心失迷，与人无益，贬低价值，毫无意义，人生无主体，未来也失去。所谓的情爱，必然变成仇冤，最终闹翻，成为闹剧。
伦理除了主次，还有生态走势上的主仆，仆助主符合生态走势。比如，孩子是主，父母是仆。精神是主，物质是仆。成长是主，生活是仆。命是主，人是仆。
5、母子恋、则苦海无边
伦理是基本的生态规则，不同的生命，生命的不同阶段，具有不同的特质、走势、需求和功能，需要得到相应的尊重、支持和维护，首先要保障各自的独立和自主。
除了保护、自主等基本伦理要求之外，母子之间，还具有父母引领孩子，孩子启发父母的独特要求。血脉之间，一旦相互依恋、依赖、依靠，所有伦理规则全被破坏，就演变成了肉体、情体、慧体、宗体、灵体等伦理淫乱的乱伦罪，苦海无涯，受害三代。
比如，身心魂全面扭曲、颓废、堕落，丧失勇气、胆气、意志力、进取心，寄生、苟活、没有责任感，陷入物欲漩涡，无法面对困难、挫折、逆境等，无法避免无助、烦恼、纠结、痛苦等。
三、终究: 亲子怎样共成长
1、依据伦理规则，保障自尊自主
树立命本文化，敬畏生命，遵循生命原理，保护孩子的创意、灵性、才智、潜能，尊重孩子的思想、意识、特长、兴趣，保障孩子自主。
亲子携手扎善根，对自己和身边人的肉体、情体、慧体做功，肉体开通，情体开窍，慧体开释，实现生命成长，共同活出本尊。
2、互补互相学习，保障信能交互
互补的方式，父母提供物质或情体能量，接受孩子的慧体或灵性信息，信能交叉，交互学习，避免同层对立和拉锯。孩子的肉体、情体和慧体成长、受益，父母的慧体、宗体和灵体成长、受益。
3、联通过去未来，保障因果互赎
父母代表过去、祖宗、前任，孩子代表未来、子孙、继任，分得出先与后、因与果，双方都不是相同时空的单独个体。孩子的问题，从父母这儿解决。父母的定位，由孩子的未来约定，引导孩子与祖宗链接，畅想未来，为孩子提供高维的智慧引领。
054.母子关系
曲仿 豫剧《花木兰：谁说女子不如男》于文华版
1人通过升华、渡难关，莫将儿女、当心肝。
2虽然、怀胎、恩如山，生命种子、源于天。
3妈不是开端、也不是终端， 娘、只是娘，并非、老祖先。
4本尊是、基因链、自跃迁， 妈有配料权呐、没有制造权。
5个体的、悲与欢、全凭抗奸贪，粘心只会、把福坠拉偏呐。
6生物圈、从族谱、续写能量单，主次搞翻、就情爱变仇冤。
7那母子恋、乱伦罪，苦海无边。哎嗨哎嗨哎。
